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要选择出家郭靖死后,却留下一个孙子与一个外孙,那二人身怀神功却被删了黛玉死

要选择出家郭靖死后,却留下一个孙子与一个外孙,那二人身怀神功却被删了黛玉死

《神雕侠侣》书末,一探曹雪芹之本意,中原群雄汇聚襄阳,一探人物之最终命运。然而多年来,面对那源源不断的蒙古军,穷尽几代人的努力,襄阳城一度要被攻破,家最终不得不遗憾地放弃,好在杨过携如神兵天将一般登场,徒劳无功,他以黯然销魂掌在不利的情况下完成绝地反击,至少到目前仍然看不到什么希望。既然找寻原著这条路走不通,击败金轮法王,红学专家们也就只好另辟蹊径,又以一颗飞石击杀蒙哥汗,反复推敲、逐字逐句分析前80回中的每一个细枝末节、蛛丝马迹,蒙古军顿时阵脚乱,结合脂砚斋、畸笏叟等人的批语,只能选择退兵,来推断出后文的情节。而这样的结果,襄阳城被续了一口气,接着便是群雄华山论剑,《神雕侠侣》就在团圆的氛围下结束了。

(杨过剧照)

然而《神雕侠侣》虽是结束了,但郭靖的人生却没有结束,圆满只是一时的,谁都知道,蒙古军还会卷土重来,襄阳城破始终也只是时间问题而已,只要他决定死守襄阳,他的结就注定是悲剧。

果然,到了《倚天屠龙记》中就提到郭靖最终是战死在襄阳,而更为残酷的一点在于他的儿子郭破虏也战死在襄阳,难道郭靖就这么绝了后?还真没有,根据旧版设定,他极有可能有个孙子和一个外孙存活于世。

一、最后的襄阳战

金庸没有将最后一次襄阳战的过程写出来,一方面是这次战的结果已定,对于郭靖而言丝毫没有翻盘的可能,所以略过过程也很正常,其次是郭靖好歹也是金庸花了两作品塑造的侠形象,将他的死写得过于细致未免有些残忍,所以这段剧情的确是不适合被写出来。

(郭靖剧照)

不过书中还是借武林后辈的视角还原了那次战的结,原著道:“襄阳城破之日,郭侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。年来,武林中风波迭起,这对刀剑换了好几次主人。后人只知屠龙宝刀乃武林至尊,唯倚天剑可与匹敌,但到底何以是至尊,那就谁都不知道了。郭公破虏青年殉国,没有传人,是以刀剑中的秘密,只本派郭祖师传了下来。”

从这里来看,郭靖夫妇是战死了,同时战死的还有郭破虏,至于郭芙、耶律齐则没有提及,而郭襄是远在西川。

(杨过、郭襄剧照)

作为郭靖唯一的儿子,郭破虏死了,郭靖还哪来的孙子?根据书中的设定,郭靖战死之时,郭破虏应该也有三十来岁了,古人成婚早,郭破虏此时极有可能已经有了孩子,之所以这么推论,是因为书中有个角色就像是郭破虏的孩子。

二、郭靖的孙子

在连载版的《倚天屠龙记》中,那张无忌是学过几招降龙十八掌的,并用那掌法打伤了贺老三,而根据他的说法,这掌法是从义父谢逊那儿学来的,可谢逊身为明教法王,又如何会这丐帮神功?书中也有解释,是从一位隐士那儿学来的。

原著道:“义父跟我说,他只会得十八掌中的三掌,是跟一位江湖隐士学的,但他总觉得其中的变化有点不对头,想是其中真正奥秘之处,那位隐士也是没有体会到。

这位隐士会是谁?不妨看看武林中有何人会那降龙十八掌,从明面上来看,也就只有郭靖和耶律齐会这套掌法,除了他们之外,哪怕是有功的丐帮弟子也不可能学到两掌以上,而那隐士至少会三掌,很明显,他身份十分特殊。

(耶律齐剧照)

而那位隐士极有可能就是郭破虏当年留下的儿子,只有这样才能解释为何世间会有这么一位身怀三掌以上降龙十八掌的人,不难看出,当年郭靖应该也将降龙十八掌传给了儿子郭破虏,那隐士,也就是郭破虏的儿子自然是从父亲那儿继承的掌法。

至于那孩子为何成为隐士,多半也是由于见证了自己父亲、爷爷战死襄阳受打击,不愿再掺和武林之事,偶遇当年意气风发的谢逊,才慷慨传授谢逊三招。

三、郭靖的外孙

除了这位郭破虏的儿子的隐士之外,连载版中还有另外一个角色,那人可以说十有八九就是郭靖的外孙,光看他的身份和姓氏几乎就能断定这一点。

那人姓耶律名渊如,还是丐帮帮主。

金庸在连载版中是借俞莲舟之口提到过这个角色,原著道:“心想这是丐帮中的六袋弟子,地位已算不低,如何竟干出这种卑污行迳来?何况丐帮素来行事仁义,他们帮主耶律渊如又和师哥宋远桥是极好的朋友,这事可真奇了。”

(俞莲舟剧照)

当年耶律齐和郭芙不在襄阳其实很好解释,当时天下乱,无数难民流离失所,加入丐帮自然是最好的选择,所以耶律齐夫妇多半是忙于丐帮事务,这甚至比协助郭靖守襄阳更为重要,因为襄阳城必被破,而难民若被安排妥当,还有一线生机。

也正因为耶律齐夫妇对丐帮贡献巨,他们的孩子耶律渊如才能够接任丐帮帮主之位,这耶律渊如无疑就是耶律齐之子,也就是郭靖的外孙。

郭破虏那儿子身怀降龙十八掌,武功自然不低,耶律渊如作为丐帮帮主,也该会降龙十八掌和打狗棒法,自然也是极强的,只可惜金庸在后来的版本中是将这两个角色删除,郭靖也就彻底没了后人。

标签:郭靖 郭破虏 降龙十八掌 丐帮 金庸 杨过



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