文化与城市发展:共生共融文化和城市发展是两个密切相关的概念。文化是城市发展的根基,为城市提供丰富的内涵和独特的品格;而城市发展也推动文化的传承与创新,为文化注入新的活力。良性互动、共生共融,才能让文化与城市持
2022年6月29日，农历六月初一，这是一个非常重要的日子，民俗称“过半年”、“半年节”、“小年”等。
民谚有“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”的说法。
农村有在六月初一祈福丰收的俗，商家有在这一天犒赏伙计，放假酬劳的俗。
为何六月初一如此重要？这与古人的星宿崇拜有关：
一、南斗崇拜
南斗即二十八宿中之斗宿，也就是北方玄武七宿第一宿。
六月初一，仲夏时节，古人观察南斗六星出现在仲夏夜的中天，“春生夏长，秋收冬藏”，仲夏正是万物生长，日益繁荣的季节，呈现生机勃勃的气象，所以，崇尚“天人感应”的古人，认为处于中天主宰的南斗六星能够掌管人的寿命长短。同样道理，因为“北斗星”出现在中天的季节是仲秋，秋季有肃杀之气，所以古人认为“南斗主生，北斗主死”。
《星经》记载：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”
这样一来，福禄寿都被认为由南斗主宰，所以自古以来“南斗崇拜”很盛行。
春秋战国时期，各地建有供奉南斗星君的庙宇，秦始皇统一六国，下令建造南斗府，到了东汉，道家把南斗六星人格化崇拜，分别为：
第一天府，司命星君；
第二天相，司禄星君；
第三天梁，延寿星君；
第四天同，益算星君；
第五天枢，度厄星君；
第六天机，上生星君。
二、南斗传说
《三国志》和《三国演义》记载了“天下第一相士”管辂的故事：
三国时魏国的管辂是个《周易》高手，一天他去田野考察，遇到一个耕田的少年，说其“眉间有死气，三日内必死”，这个少年只有十九岁，名叫赵颜，回到家里和其父说了，赵颜的父亲追上管辂，再三乞求延寿续命的方法。
管辂说：“你去准备一瓶好酒，一块鹿脯肉。卯日那天，到南山之中，桑树下，看盘石上有二人对弈，你趁其对弈兴浓，及时进酒献肉，等他们吃完，就哭拜求寿，然后就有救了，但千万别说是我管辂教的！”
到了那天，赵颜依言前往，果见一白一红两人在下棋。
赵颜跪进酒脯，二人贪着下棋，不觉酒足肉饱，赵颜哭拜求寿，二惊。
穿红袍的人说：“肯定是管辂叫他来的，我们吃了他的东西，得帮他的忙。”
穿白袍的人从身边取出一本子看，红袍人对赵颜说：“你今年19岁，到了死期，我给你在十字前面加一个九，你可以活到九十九岁了。回去见到管辂，告诉他别再泄露天机，否则必遭天谴。”
只见红袍人添上字，两人化作白鹤飞走了。
颜超回来，拜问管辂，管辂说：“红袍南斗，白袍北斗。南斗注生，北斗注死。今已添寿，不再有忧。”
从此，管辂也就不再轻易给人卜算了。
六月初一至初六日是传说的南斗星君下降之日，又称南斗盛会。民间有在这六日祈求南极长生帝、南斗星君保佑，延寿增福的俗，有“天上七星，添富添贵添爵禄；斗中六星，赐福赐寿赐康宁”的说法。
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作者：一堂国学 民俗学会会员 山东民俗学会会员
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