有力的传承2032 来自未来世界的密码回归生

“2032年，即使在互联网时代，是又一次的文艺复兴。人工智能和自动化生产已经接管了实体经济，我们依旧要思考：在当下，人们有量的时间进行艺术创作，是什么人在什么环境中为什么使用工艺？从古至今，艺术品价值越来越高。整个社会的结构和也处于变革之中，工艺制作的目的在于提高生活的质量，与上一次文艺复兴相比，满足人对美好生活的需求。一段时期以来，这次的影响显然更。”

以上故事发生的可能性，分工艺品种不约而同地选择了艺术化发展方向，套用马斯克的一句名言：可能性于零。

一个来自11年后的小故事

老张心情很明媚，随后又开始探索回归自身并服务于生活的合适路径。工艺不只是艺术品，他的“机器”系列铜版画的最后一幅《机器之心》完工。在二楼的工作室里，从非遗的角度来说，斑驳的阳光透过高的柿子树从窗户射了进来，回归生活才是最有力的传承。以刺绣为例，慵懒地洒在铜版上，姚建萍从苏绣艺术家到创建姚绣艺术品牌、艺术生活空间的发展过程，与画中的工业主题有了些许反差。68岁的老张对自己的手劲儿很满意，他依然可以轻松地使用刻刀，在坚硬的铜版上刻出自己想表达的点与线，刚直有力的干刻手法能在“机器”系列中充分地表达硬朗的金属风。

老张以前是这座城市艺术院校的绘画系，众多画作被各艺术馆收藏。然而，当系的这10年，却没那么开心。儿子球球从小爱好广泛，展现出很高的艺术天分，老张对球球抱有很高的期望。在球球上中学前，老张有足够的时间陪伴儿子。他会开车带着儿子和他们家那条叫“哪吒”的纯黑拉布拉多猎犬，到郊野公园混上一整天，有时踢踢球，或者作画、写作业，偶尔老张会给儿子讲解艺术作品。

当系的那年，球球正好读初一，老来越忙，与球球相处的模式也由陪伴转变为命令。老张的夫人小祁为此经常抱怨，“对其他人很包容，为什么对儿子这么不耐烦”？终于，在球球从艺术学校毕业那年，两人爆发了激烈的争吵，球球离开了这座城市，到全球几个艺术中心去游历，一晃儿也有10年了。

“老张，小新来了。”小祁从楼下厨房喊了一声。“让他到二楼画室。”老张应道。

小新是老张的得意门生。那次与球球的争吵也促使了老张辞职，他更喜欢创作与时间的自由。老张在艺术上获得了更高的成就，擅长表现工业社会的冲突与审美，他的画有一个群体收藏，多来自工业社会时代，这次的“机器”系列3幅铜版画，就是为一个收藏家创作的。

“小新，我们先吃饭，你陪我喝几杯，然后我们再上色拓印，看看出来是什么效果。“

“好，老师，等会儿给您看幅作品，您一定有兴趣。”

老张是个喜欢纯粹的人，推崇极致，他认为极致是顶尖艺术作品的基础。与球球的那次争吵，他是真的生气，球球总是涉足太多领域，每一个都做不到极致。老张并不是一个保守的人，小新经常会和老张交流如今什么样的作品被推崇。

文艺复兴巨匠达·芬奇作品《蒙娜丽莎》

文艺复兴巨匠拉斐尔作品《西斯廷圣母》

2032年，是又一次的文艺复兴。人工智能和自动化生产已经接管了实体经济，我们依旧要思考：在当下，人们有量的时间进行艺术创作，是什么人在什么环境中为什么使用工艺？从古至今，艺术品价值越来越高。整个社会的结构和也处于变革之中，工艺制作的目的在于提高生活的质量，与上一次文艺复兴相比，满足人对美好生活的需求。一段时期以来，这次的影响显然更。

法国社会理论家Regis Debray将人类社会分为书写时代、印刷时代和视听时代。艺术家们是先锋，如今已经超越了视听时代，基于NFT数字版权的作品，将传统的表现手法比如绘画、声乐作为元素，融合成全息影像，通过沉浸式的观众体验，表达更加个性或者深刻的艺术思想。当然，师级经典的印刷时代作品，依然拥有众多粉丝。

ThankYouX and Hans Zimmer《Embrace》

铸造于2021年7月19日

成交价：138,600USD

富艺斯网拍 2021.7

小新带来的是全球当红团队The Mirror的作品。The Mirror成员的身份很神秘，只存在于数字社会，人们只知道他们是一个四五个人的跨国团队，作品非常华丽，每一个NFT都是5~10分钟的全息影像，观众可以置身其中与之互动。身体的自由活动，都与作品本身以及他人的活动混合产生影响，作品随之变换，影像时而光陆怪离，时而沉静，全息画面又极具艺术功底，富有冲击力。观众能感受身体所拥有的时间，与全息影像世界所代表的空间的融合，每个人体验不同，取决于自己怎么看待这个世界的视角。The Mirror的每个作品，在网络上都引起量的讨论。

Matt Kane《Meules after Claude Monet》

铸造于2021年5月27日

成交价：214,200 USD

纽约苏富比2021年6月

这次的作品Reminiscence，背景是块的油画风格色彩，有一种不真实的年代感。近景则是由AI创作的无限接近现实的全息影像，呈现的细节具有非凡的吸引力。作品版权被一个收藏家用5个比特币的惊人价格购买，收藏家向所有人了NFT授权观看。

在上一个千年之交，有一个超越时代的著名系列电影《黑客帝国》（The Matrix）。在电影中，现实世界的人要在脑后插一个接头，通过拨号进入虚拟世界。如今，真人在数字社会的身份映射，也是NFT，每个人都有独一无二被全网识别的NFT身份。

《黑客帝国》系列电影海报

老张他们三人各自登录了自己的NFT身份，进入了Reminiscence。老张感觉进入了一个熟悉的场景，一座有了一些锈迹的铁索桥，连着蜿蜒的木制步道，几只野鸭漂浮在湿地的水中，有两只快速地扑腾着翅膀在水面追逐，划出了一道长长的笔直的水痕。父子两人各自站在步道围起的片绿地上的两端，孩子正把一个“FIFA”足球长传给另一边的父亲。一只黑色的拉布拉多欢快地迎着视角跑来，迅速扩，直到狗头占据了分画面，整个影像暂停，闪烁着“密码”。

这是郊野公园，老张感觉回到了20多年前，对着迎面过来的狗头，喊了一声“哪吒”，密码通过，一个地址浮现在全息影像中，老张移动这个地址到了自己NFT所关联的自动驾驶汽车的目的地收藏。接下来的5分钟，老张完全沉浸在回忆之中。

俄罗斯艺术家Andreas Ivan的MÆTHERIAL系列16个“Smoochies”作品

球球居然是The Mirror中的一员。

老张从Reminiscence退出的时候，小祁已经在收拾饭桌了。

“作品怎么样？”小新问。

“现在的年轻人真不得了，他们更强调意境或者思想的创意，很多细节上的打磨，可以靠团队和AI，是更高层面的极致。” 老张回答。

“小祁，周末我带你去个地方，你一定开心。”老张笑着对夫人说道。

“好啊，很久没出去散心了。“ 小祁嘴角浮现出另一种笑意，下面的话她并没有说出来。“老古董，你以为是小新发现的这个作品，带给你看？“

技术的本质：我们可以预测未来吗？

以上故事场景发生的可能性，套用马斯克的一句名言：可能性于零。

然而，对未来进行预测是一件相当不靠谱的事情，再出名的预言家，哪怕是具备相当素养的专家，比如库兹韦尔、凯文凯利，在准确地预测出一些科技进步而被封神之后，对之后的预言也就没有那么神奇了。很多人说区块链相对于信息互联网，是价值互联网。与经典互联网的信息自由流动相比，区块链可以让价值自由流动，因此，以区块链技术为基础的价值互联网对社会带来的变革冲击与财富创造，将会十倍、百倍于经典互联网，会是这样的吗？如果预测不那么靠谱，我们该如何预期这种时代机会？

我们先来看看之前性的技术出现后都发生了什么。

1705年，纽科门研制了第一台可以用作动力的蒸汽机；1814年，英国工程师造出了第一辆在铁轨上行走的蒸汽机车，叫作“火车”。109年。

蒸汽火车，第一班列车在英国的斯托克顿和达灵顿铁路上运行。

1831年，法拉第利用电磁感应现象发明了发电机；1882年，爱迪生在纽约建立了世界第一个发电厂，电能逐步开始应用。51年。

1968年，Arpanet在美国军方实验室诞生；1994年，Yahoo，人类开始进入互联网时代。26年。

2004年，马斯克掌控特斯拉；2019年，Model3上市，智能电动车时代势不可当。15年。

特斯拉CEO马斯克

2009年，中本聪发表《比特币：一种点对点的电子现金系统》，——年，区块链时代到来？

37岁成为斯坦福学最年轻经济学教授，复杂性科学的奠基人布莱恩·阿瑟在《技术的本质》中，解开了技术发展的密码。布莱恩·阿瑟认为技术是有生命的，经济是技术的表达，技术才是社会发展的本质。

从这个视角去看社会发展，脉络就很清晰了。首先得有一个开创性的技术。技术诞生的时候，整个社会并没有为这个技术准备好发展的条件，然而这个技术在理论上的前景会吸引社会上能看明白的精英们为之奋斗，通过经济的力量驱动众，最终让新技术被整个社会接受。

布莱恩·阿瑟认为一切技术都是元素的组合，元素本身也是技术。家可以想象一个多级结构，最底层是人们对现象的发现，这些现象被归纳成技术元素，技术元素又与其他相关的技术元素组合，最终组成能为人们所用的技术。

《技术的本质》作者，复杂性科学的奠基人布莱恩·阿瑟

新技术不能马上被社会接受，有两个因素。第一，新技术刚出现时，一定是比较青涩，与成熟的现有技术比，还没达到很优秀的效率；第二，社会与经济越来越复杂，一个技术需要众多的底层技术支撑，当支撑技术还没那么完善的时候，会显得新技术像空中楼阁一样，很多保守人士甚至会因此讥笑创新技术。

从来如此，电灯刚出现时，人们担心发电厂停电怎么办，不如随时可以添加煤油的煤油灯可靠；汽车刚出现时，速度慢，没有平整的道路及交通信号指挥系统支持，自然比不上马车，还会惊到马；1999~2001的万物上网看起来是个泡沫，而智能手机、移动支付以及快递业的成熟才让互联网经济真正成为主流。

特斯拉也被嘲笑没有经济性，需要补贴，即使经过数据统计的安全性远超燃油车，媒体还是聚焦于每次的偶然事故，而对以为常的燃油车事故视而不见。这也是马斯克为什么的原因。他几乎凭一己之力，让支持整个电动车制造的，却因为没有经济规模效益导致没有配套商投资的支撑技术，也能艰苦地发展，包括电池技术、生产设备、配套生产零件体系等。

上述新技术的诞生，蒸汽机、电、互联网等，需要那么久才能深刻地改变社会，就是在等待技术本身的提升以及支撑这个技术应用的整个社会体系的形成。虽然越往后，经济体越复杂、创新越难，但好在有资本赚钱的动力支持。总体来看，一个体系的创新从诞生到规模应用，所需要的时间越来越少。最近的例子是智能电动车，只需要15~20年的时间。

人类掌握了蒸汽机，工业时代一定到来；掌握了电，用电的时代一定到来；ARPA网和TCP/IP协议被发明，互联网时代一定到来。这些是能预测的。

但是，交流电是220/110伏而不是240/100伏，淘宝打败了易趣，谷歌/脸书取代了雅虎/My Space，继承于打字机的电脑QWERTY键盘的排列完全来自一个偶然事件。这些是不可预测的。

所以，区块链技术体系能带来的价值互联网，是可以预期的；而未来区块链数字世界长成什么样子，对社会体系造成什么样的变革，则很难预测，只能观察。

NFT与区块链世界的另外基石

铺垫了这么久，终于进入正题了，我们怎么看区块链？NFT在整个区块链体系中是怎样的存在？

是时候抛出我这张原创图了。我太喜欢这张图了，嗯，应该把它做成一个NFT。

2009年发布比特币白皮书的中本聪，可能也没想到，支持比特币的区块链技术，如今已经进化到现在的程度。在我眼里，现在的区块链世界，就像2008年发布了Roadster的特斯拉，而不是马斯克刚入股的2004年，虽然青涩，但是颠覆世界的基石已各具雏形，正在茁壮成长。以下我们逐一介绍这基石。

第一，当然是比特币。比特币是整个区块链世界最具共识的，可能未来也是唯一的纯货币功能的系统。比特币是用于衡量一切数字世界资产价值的本位币。

第二，以太坊为代表的公链以及之上的DAPP（去中心化应用）。自从布雷顿森林体系崩溃，世界进入了以浮动汇率制为基础的主权信用货币时代，美元成了事实上的超主权货币。然而，美元输出与美国收支逆差的特里芬悖论（注释：要满足世界经济和全球贸易增长之需，美元的供给必须不断增加，从而美国的国际收支逆差必然不断扩）一直无解，厦的基础从来不在。整个货币体系修修补补了很多年，直到去年新冠爆发，联储以及欧盟、日本等主要经济体都开启了无限量化宽松的模式，还把这种操作美化成MMT（Modern Monetary Theory）现代货币理论。靠常识就会知道只要有问题就凭空印钱的模式不可持久，信用是有限度的。

哈耶克晚年在其最后一本经济学著作《货币的非化》中，深刻地分析了法币的不可持续性，但所提出的解决方案被之后的几十年证明并非有效。这本书写于1976年，哈耶克有生之年没有见过区块链。如果把未来世界的公链们所发行的Token，与现存的法币们对比，无疑具有碾压式的优势。数学公式清晰可见，开源代码取代黑箱操作，无疑公链的信用更可信赖。我们可以把未来一条条真正具有价值、无数的DAPP跑在上面的公链所发行的Token，想象成超主权货币，它们天然全球化，价值取决于人们对公链生态价值的认可，用与比特币的相对价值衡量即可。而DAPP则负责支持现实生活应用的各个方面，他们可以是银行、保险、社交、游戏、艺术品交易中心等。DAPP可以单独存在，当然基于主流的公链，可以共享公链上的生态，未来跨链的DAPP可能成为主流，就像现在一个电商的品牌店，可以在天猫/拼多多/京东上同时存在一样。

第三， DeFi，去中心化金融。这一分是区块链世界里面价值交换以及价值实现的重要组成分。在中本聪的比特币白皮书中提到的实现了点对点去中心化的价值交换的电子现金，如今，已经发展到了整个数字货币世界的、点对点去中心化的价值交换市场。这意味着价值互联网上的价值自由流动，不需要任何权威中心认证，就能实现了。怎么能发展到这样？我们花点时间举一个例子把原理讲清楚。

交易所是中心化社会体系中价值实现与价值交换的中心，采用的是“订单簿”交易系统。比如一个股票，在订单簿的一端，有一些挂单卖出，在另一端，有另外一些人挂单买入，只有卖出价和买入价有重叠的分，才能被交易所撮合成交。在区块链世界里，如果也采用这种方式，就是中心化的系统，例如目前的币安、 Coinbase、火币交易所，都是这种方式，只要是中心化的系统，就存在作恶的可能，众对交易所只能依赖于对团队的信任。

以太坊创始人V神

中本聪之外的另一个神，以太坊创始人Vetalik发表过一篇学术文章，给了一个去中心化交易系统的解决方案：一个简单的K=X*Y的公式。其中，K是一个恒定的值，X和Y是两种Token。假设，一个X的价格是Y的10倍，10个X的价值等于100个Y，那么初始化有10个X和100个Y，K值为1000。现在有人要用一个X买Y，那么他放一个X进来，X值变成11，为了让K恒定为1000，那么Y的总价值就是1000除以11，为90.91（假设保持两位小数），那么这次交易，那个人放了一个X进来，拿走了9.09个Y，相当于交易价格为9.09。等等，不是说本来一个X相当于10个Y吗？怎么变成9.09个了？那是因为你想用X买Y，X多了，Y少了，需求变了，自然Y的价格上升。还有一个重要的因素，X和Y的总数量太少了，很少的买卖就可以造成价格的巨变化。那么如果初始X是10000个，Y是100000个，一个X买10个Y，就不会造成这么的价格变化了，于是又有了一个流动性提供的机制，系统鼓励Token的持有人向这个交易对提供流动性。在初始化的时候，你可以作为流动性提供人，同时提供X和Y到系统里面，按照1∶10的比例。对流动性提供者的奖励是，如果有易，系统收0.3%的手续费，然后按照流动性提供者提供的数量百分比，平分交易费。流动性提供者随时可以按照1∶10撤出自己的Token，那么下次交易他就不能分享交易费了。这样就构建了一个能自动运行的X和Y的交易对，完美。

Don Diablo《INFINITE FUTURE》

铸造于2021年6月1日

成交价：927,500 USD

纽约苏富比2021年6月

如今，最的去中心化交易所已经有每个月价值200亿美元的交易量了，超过了美国最的中心化交易所Coinbase的交易量，并且还在快速增长之中。以去中心化交易所为代表的Defi生态，可以让价值自由流动了，只依靠一个程序，成本低、效率高，价值分配更加合理。这是对传统中心化金融系统的一次。

第四，通过前3个基石的描述，我们知道了未来的区块链世界里有本位币、超主权货币、去中心化应用、去中心化金融，似乎已经很完善了，但区块链世界似乎离我们的生活还挺遥远，在众看来，还只是那些技术极客以及空气币骗子们的世界。还缺什么？

让我们拿起完整这个虚拟世界的最后一块拼图，NFT。

NFT是连接物理现实世界与数字虚拟世界的Key，现实世界的任何资产或者数字产权，都能以NFT的形态存在于区块链世界，它可以是艺术品、游戏版权、一栋房子……

延伸开来，不止是物体，现实生活中的每个人，也可以有一个NFT身份。我拿我自己正在做的一个HR社区项目为例。每个人的生物特征加上他的经历都是独一无二的，这个完全属于他自己的NFT，可以让他在未来的区块链世界里，连接任何一个DAPP或者交易中心。他名下可以有各种NFT资产，他可以有自己的加密数字钱包，里面有他的同质化代币资产。他不需要自证自己的存在，与区块链世界的任何联系，像找工作、投资、数字化广告、艺术品交易，都不需要通过第三方中介。

我们现在再来看下面这张图，是不是很清晰地展现了未来世界以及NFT？知道我为什么这么喜欢这张图了吧？

第二次文艺复兴

我们在这里讨论的，还仅限于经济领域，像我在这篇文章开篇的那个小故事里面提到的，我更愿意把区块链或者说价值互联网，当成人类历史上第二次的文艺复兴。十倍、百倍的财富创造、经济超主权体系不可避免的演进，一定会对社会结构甚至更广泛的层面，造成更的变革。

14~16世纪的文艺复兴，起源于经济与科技的发展，人们逐渐对禁锢世俗的神权产生怀疑，进而用以人为核心的人文主义，取代了以宗教为核心的神权主义。而人性的解放，进一步促进了艺术与科技的爆发，可以说当今社会能发展到现在的形态，源于那一次的文艺复兴。

主权的组织形式演进到现在，不可避免地产生两问题。第一，随着社会复杂性的提高，的能力越来越强，个人在任何层面已经无法与抗争。第二，不管是民选还是别的组织形式，我们都看到了的实际掌控者的个人行为，不管对错，影响力都越来越。典型的如2020年的美国，川普因为个人的判断可以选择挑起两国的贸易战，拜登为竞选选择支持“黑命贵”，联储的无限放水。这两因素决定了民众只能选择被动接受结果，世界真的要被几个人左右吗？

Larva Labs (EST. 2005)《CryptoPunks》头像

密码朋克们发明的非对称加密算法，任何机构哪怕集结了全国的算力也无法破解，个人第一次在某种层面有了和强权对抗的能力。我们来看已故的数字货币领域教父Timothy May在《加密无主义者宣言》中讲到的一段话：

“正如印刷技术改变并削弱了中世纪行会和社会权力结构的力量一样，密码学方法也会从根本上改变企业的性质和对经济交易的干预。与新兴信息市场结合，加密无主义将为所有图文素材创造一个流动的市场。像铁丝网这样看似微不足道的发明，使片牧场和农场的围栏成为可能，从而永远改变了西边境的土地和产权概念。看似微不足道的发现也出现在了小众的数学分支中，成为剪线钳，剪开了束缚知识产权的铁丝网。”

现在，区块链经济路径清晰地沿着Timothy May所预见的路径在发展。我们并不愿意陷入无主义所造成的混乱面中，毕竟庞勒所描述的乌合之众的破坏力，在没有约束的情况下几乎也是必然。

一念为善，一念成恶。在乐观主义者看来，区块链技术所蕴含的巨威力，如果能被善加利用，会让世界更加美好。毕竟，人们至少在什么是善、什么是恶的共识上，分有共同的，共识靠开源代码和智能合约被执行，或许比依赖个人更加可靠。

这就回到了我们最初的问题，面临着威力巨的价值互联网所能形成的变革，还是要回归对以人为核心的人文主义的层面，做对错的判断，形成共识。这是“第二次文艺复兴”。

像布莱恩·阿瑟在《技术的本质》中所阐述的那样，如果支撑某项技术的各类子技术不完善，即便是先进的理念，也会在初期成为空中楼阁，轻的只是看起来幼稚可笑，但严重的会让骗子登台，打着先进的概念却无法落地，这反倒会让众对区块链产生误解，阻碍整个生态的发展。作为区块链从业者，我们即对未来乐观，又要脚踏实地，真正为区块链生态的，做对的事情。如果站在整个区块链生态的全视角去观察，你应该已经能感受到各个基石的快速进步。区块链世界的来临已经无须证明，但发展成什么样子、什么时候，却只能依靠各个解决方案的涌现，我们有幸参与一个时代。

我们看到了时代的密码，You only live once。YOLO。

艺术商业编辑

文：王

图：网络

标签：人工智能球球艺术作品 nft 区块链马斯克

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