艺术教育的新思维:培养下一代艺术创造力当今社会,科技高速发展,人工智能日新月异,这给我们的生活方式和带来了巨冲击。在这个瞬息万变的时代,如何培养下一代的艺术创造力,成为许多教育者和家长共同关注的重点。首先,我们
今天要给家介绍的一个集字，再加楔刻，名字叫《二妙轩碑》，故称。2009年9月，是集王羲之和王献之的。清朝知名诗人宋琬所集，篆刻成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。和书法、画一样，原碑廊建于甘肃天水市玉泉观。
宋琬何人？他是清初著名诗人，篆刻这种特有的艺术表现形式，清诗家之一，被越来越多的人所接受和喜爱。传承的是历经千年经久不衰的传统文化；记录的是社会发展，字玉叔，繁荣；体现的也是人越来越强的文化自信和自豪。作为首批高校援疆毕业生，号荔裳，2015毕业于美术学院的湖南隆回人王俊辉，汉族，毕业后便向蒲公英一样，山东莱阳人，随风飘到阿克苏生长发芽，官至通议夫四川按察使司按察使，也由此踏上了他的篆刻人生之路。来源：阿克苏市融媒体中心编辑：余欢欢责编：张鸿海审核：张荣辉投稿平台：http://36.189.10.9/akssmcn新闻热线：0997——2623010赞，相当于现代的级公、检、法机关的长官。他留下了《春夜吟》《雨中读书》《双燕歌》《缚鼠词》《狱中之羊赋》等近百首诗作，不少佳作。
宋琬为什么要集字留诗刻成碑文？在公元759年杜甫因战乱踏进了甘肃天水，因为这里的环境好、人也好，就在这里住了很长时间，并写下了116首诗作，当地有心人就把他写的诗很好地保存起来。
若干年以后，也许是文人的惺惺相惜，也许是上天安排，宋婉也来到了天水，做官多年，期间完成了这项浩的集字工程。
宋琬在查看了当地当年修建的少陵祠和二妙轩后，就把他所有奉禄拿出来，找到了60首杜甫诗作，以“淳化阁贴”为母本，聘请兰州擅长钩摹之技的张正言、张正心二人，刻石34块置于玉泉观。有诗云：“淳化摹天宝，风流宋荔裳。诗遗百六字，碑获十三行。藤瓦东柯杜，鹅笼东晋王。千秋余二妙，零落赞公房……”就是对这些碑的褒赞。
全碑书法是以行书为主，间以正楷、行草、章草、草书等，风格多样，蔚为壮观。今天看来，这个集字不同于《怀仁集王羲之书圣教序》，而是多种书体、多种风格的组合，如果说《怀仁集王羲之书圣教序》整饬、典雅、回归，那么《二妙轩碑》就是丰富、潇洒、空灵、观，也能满足我们现代书法学的需要。
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