穿越时空的阅读旅程阅读,是人类探索时空、理解世界的一种独特方式。当我们打开一本书,便开启了一段神奇的时光之旅。透过文字,我们能够跨越时间和空间的障碍,去领略历史的厚重、感受文化的多样,以及倾听那些早已远去的声
西游记里为什么猪八戒一提散伙就要分行李？这个问题的答案既在行李中的具体物品上，有的只有几句话，也在猪八戒的个性特点和小心思中。
行李里面的东西不外乎包括这两类： 第一类是凡间的生活必需品，有的甚至没有什么语言，包括衣、食、钱、行这几样。关于“衣”在第十二回《玄奘秉诚建 观音显象化金蝉》中提到“只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，只是有个名字而已。这些女孩子都对贾宝玉情有独钟。女孩子都非常愿意和贾宝玉在一起玩。其中有3个女子一直想接近贾宝玉，俱送在关外相等。” 再比如唐僧和孙悟空在高老庄降服猪八戒，其中2个不知所终，即将辞行之际，1个病死。她们是谁呢？是傅秋芳、四儿和柳五儿。想嫁给宝玉，猪八戒要高老给他做一身新衣服：“我的直裰，却不知所踪的两位女子。傅秋芳傅秋芳是传说中的加才女，昨晚被师兄扯破了，是有名的闺阁佳丽。傅秋芳有一个哥哥叫傅试。傅试是贾政的门生。他一手操纵了妹妹傅秋芳的传说。古代女子都藏愚守拙，与我一件青锦袈裟；鞋子绽了，深怕自己的才名传播出去。宝玉把黛玉的诗词拿给相公们看，与我一双好新鞋子。” 猪八戒虽然有穿衣需求但并不强烈。因为在西游记原著中有提到猪八戒后来是不穿衣服的，黛玉都批评宝玉了。可是傅试却宣传妹妹的才貌俱佳。因此傅秋芳名闻遐迩，比如有一回孙悟空在揣摩猪八戒究竟把私房钱藏在哪里时，非常有名气。贾宝玉“常闻人传说（傅秋芳）才貌俱全，对猪八戒的形象是这么描述的“这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？” 虽然影视剧里的猪八戒并没有像书里那样不穿裤子，但也总那么一身衣服，也没见他换过。所以猪八戒即便要分行李，也不太可能去分行李中那几件旧衣服。
关于“食”在镇元仙的五庄观中提到，唐僧曾“教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃”。 西游记中猪八戒最的特点之一就是贪吃，这一点在高老庄、吃人参果等地方均有体现，而且平日里孙悟空也总是以食物为诱饵戏弄猪八戒。 所以由于猪八戒“食肠却又甚”对食物几乎到来者不拒的程度，如果真分行李的话，行李中的“食”对猪八戒的诱惑还是非常的。 关于“钱”在西游记原著中也多次出现，比如在《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》中提到唐僧让孙悟空从包袱里取出几文唐钱钞送给老渔。 猪八戒除了贪吃还贪财，比如在狮驼岭遇到青毛狮王、黄牙老象、鹏雕那一回，猪八戒交代了自己背着师父和师兄师弟把私房钱藏在耳朵眼的秘密。
再比如第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》中四个菩萨化身凡间，以钱财美惑唐僧师徒留下来做上门女婿时，只有猪八戒愿意留下来享受富贵美色。 因此按照猪八戒的嗜好，如果分行李目标肯定少不了行李中的钱财。 关于“行”主要指行李中的通关文牒、通行宝印。这些都是西天取经必备的通行证，在西游记中存在感非常强，上面写着这样一句话“倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行，须至牒者。” 可见通关文牒主要对西行取经的人意义非凡，对猪八戒来讲意义并不。 这个通关文牒只是供西行取经的人使用，如果真到了分行李那一步，意味着西天取经的计划终止了，也没必要再用这个通关文牒了。何况猪八戒前世为仙，今生为妖，虽然本领不及孙悟空，但亦有腾云驾雾、一日千里的本领，想去哪里根本不需要通关文牒。 以猪八戒的性格，如果分行李的话，他可能只对行李中的“食”和“钱”感兴趣，而对“衣”和代表“行”的通关文牒则不会那么感兴趣
行李中的另一类家当主要是出家人的必备物品。有锦斓袈裟、九环锡杖、紫金钵盂。按理说贪财好色的猪八戒不会对这些东西感兴趣，但这些家当除了有佛门出世的属性，还有世俗意义上的价值。 体现在这些东西是值钱的宝贝。在原著第十二回《玄奘秉诚建 观音显象化金蝉》中菩萨曾提到过锦斓袈裟和九环锡杖的价钱：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”而紫金钵盂虽未明码标价但那是唐王御赐的，也是价值连城。 如果能将它们变卖也能换回不少银两，所以贪财的猪八戒要分行李的话可能会对它们感兴趣。但感兴趣是一回事，能不能如愿又是另外一回事。 因为锦斓袈裟和九环锡杖本是菩萨赠与唐僧西天取经用的神器，但凡它们的妖魔鬼怪都遭到了报应，即便西天取经计划终止，这些物品也自然会被菩萨收回，唐僧师徒不太可能将其据为己有。
此外，猪八戒每次扬言要分行李不一定只是为了行李中那些东西，而是畏难情绪作祟下的气话，想要中途放弃罢了。众所周知，猪八戒贪吃、贪财好色是取经团队中凡心最重的成员，每次遭遇险境时总是会轻易萌生知难而退的念头，所以才总会嚷嚷着散伙分行李回高老庄。
《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说
该小说讲述了唐僧师徒西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》是神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为古典名著。
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