文学与时代 - 文学反映时代变迁的镜像文学作品往往被视为一面镜子,它反映了社会的变迁与时代的精神脉搏。从某种程度上来说,文学创作是与时代对话的结果,是艺术家对现实生活的观察和思考的表达。作为一种独特的艺术形式
唐诗是传统文化的瑰宝，各有特色，经千年而不衰，但不变的是作者的才华与情感，历万世而弥新。
君不见李白一曲《蜀道难》，这两个朝代，引得贺知章直呼“谪仙人”。天才少年王勃与友人分别，留下了许多脍炙人口的作品，提笔写道：海内存知己，流传千年仍然散发着特有的魅力。图片：诗词文化同样引人入胜剧照虽然人们的创造力无限，天涯若比邻。风流诗人杜牧流连扬州风月，但是人们的“记忆力”是有限的。所以，为青楼女子写下千古名句：春风十里扬州路，多数流传下来的经典诗词，卷上珠帘总不如。多情诗人李商隐名虽无题，人们只记住了特别经典的几句。也就是说，而实则多情：身无彩凤双飞翼，一首经典作品，心有灵犀一点通。
在唐代，我们只记住了最著名的几句。在校园时，没有什么是一首诗歌不能表达的。诗歌可以用来抒怀，可以用来言志，可以用来散愁，可以用来撩妹……而在李涉这里，关键时候还可以用来“应付”盗贼。
《唐诗纪事》记载：诗人亦太学博士李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盗贼。数十名贼人手执刀，喝令他们停船。船停下后，劫匪问：“船上何人？”船夫答道：“是李涉博士。”匪首听说后，命令下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。不过我辈早就听说他的诗名，希望他能给我们写一首诗。”
李涉听罢，铺开宣纸，便写了一首绝句。匪首得诗喜，不但不抢李涉的钱财，反而送了许多财物给他。由此可见唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中广泛应用——甚至可以用来酬应“绿林豪客”。
但这首诗能载入《全唐诗》，流传至今，不仅在于故事的趣味性，更重要的是李涉这首诗诙谐幽默的语言中表达出的严肃的社会现实。下面我们就一起来读读这首诗。
《井栏砂宿遇夜客》
唐·李涉
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，世上于今半是君。
李涉是唐代诗人，自号清溪子，曾任国子博士，故世称“李博士”。李涉最出名的诗应该是《题鹤林寺僧舍》：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
前面说了这首诗虽然是“酬应”匪盗而作的诗歌，但却能入选《全唐诗》，主要在于诗歌内容背后的现实意义。
一般月黑风高夜，正是放火时。但是此处诗人却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛极富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从后面称对方为“绿林豪客”也可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。
匪盗也是有好人有坏人的，很显然李涉遇到的是好的匪盗，是不的。但是匪盗也有坏的，杜甫曾写过：前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。 群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。杜甫遇到的匪盗比虎狼更可怕。因为杜甫处在安史之乱中，民不聊生，祸乱四起。匪盗不一定是的，不一定是可怕的，有的人表面人畜无害，但是比这些匪盗可怕多了。唐朝后期，宦官专权，甚至可以决定皇帝的生死，其中宪宗、敬宗都是被宦官杀死了。
后两句，诗人发出对这一件“趣事”的思考和感慨：他时不用逃名姓，世上于今半是君。诗人早年与弟李渤隐居庐山白鹿洞，后来也曾失意归隐。这里的意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？这里的君是借用匪盗其名指那些像匪盗一样可怕甚至比匪盗更可怕的人。
诗人当时也许只是戏谑地记录这一趣事，或许并无讽刺意味，然而结合当时的时代背景，却不得不让人产生这样的联想。这就是诗歌的魅力，诗人未必必然有也未必必然没有这样的情感，但怎么解读，全在读者自己。
这首诗歌让我们看到唐诗在当时社会的广泛应用，不仅可以撩妹，还可以用来“应酬”绿林豪客。
不禁让人由衷感叹一句：厉害了！我们的唐诗！
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