国丰更衣室的红楼梦——《红楼梦》：林黛玉最终是怎么死的？

在《红楼梦》第27集中，观园果脯花神打扮成“桃子羞涩杏子丰收，燕子妒忌，莺惭愧”。只有黛玉感到难过，因为她被错误地拒绝晚上去宝玉。在荒芜的山坡上，黛玉抽泣着，背诵着代表她生命的令人心碎的丧葬花歌。《花的葬礼》的最后一句话：春天一过，美丽就会变老，花儿会凋谢，人们会死去。宝玉静静地听着这两句话，“没有意识到山坡上的悲伤”。即使是书外的人看到这两句话也会心碎，“落花”是一条自然规律，人们自然知道这一点。然而，由于《红楼梦》以八十个周期结束，《人之死》实际上是“未知的”。黛玉是怎么死的？自《红楼梦》出版以来，关于黛玉的死因有三种说法：一种是因病死亡。这是120篇《红楼梦》的“编排”。在第98章和第99章中，描述了黛玉的死亡过程以及宝玉和宝钗婚姻破裂后的死亡过程。这两篇评论既悲伤又快乐。当里满是红蜡烛时，他们的生命悬在一线。它们是整个续集中最精彩的分。这本书的延续使黛玉病逝的原因有三个：第一，她天生虚弱。黛玉第一次进入贾家时，“虽然她很胆小，但她有一种天生的浪漫态度，家都知道她有缺陷”。此外，她“在能吃喝的时候吃药，今天还没有停止”。夸张地说，黛玉可以说是通过药物治愈的。她怎样才能以如此强的身体基础抵抗疾病的侵袭呢？其次，她经常闷闷不乐。黛玉很敏感，因为她失去了母亲和父亲，住在祖父母家里，她依赖他人的心理劣势使她更加“小气”。她经常因为宝玉或其他人无心的言行而流泪和生闷气。愤怒伤害身体，更不用说生闷气了。它会伤害肺和神经。就像黛玉的哮喘咳嗽痰中带血一样，这是肺损伤的典型表现，当她在祥云和76回族的中秋之夜无法入睡时，黛玉说：“我现在睡不着，今天也睡不着。约一年后，通功不得不睡了十个晚上。”。这是令人心碎的表演。长期睡眠不足对身体造成的伤害可以说是毁灭性的，更不用说像黛玉这样“不足”的人了。第三是迎合了“返泪论”。黛玉前世从栖霞宫神鹰侍者那里得到了甘露的好处后，就变成了一个来世还眼泪的人。在第四十九届会议上，宝玉安慰黛玉：“今年比往年瘦，你还是不照顾自己。”黛玉对宝玉说：“最近，我只是觉得难过，但我的眼泪似乎比往年少了。我只是心里有点痛，但我没有多少眼泪。”

越来越瘦，眼泪越来越少，心越来越痛，每句话都是预言，离眼泪的死亡不远了。在第98章，当李婉去看黛玉时，垂死的黛玉“感觉到她的眼睛和嘴唇有轻微的移动，呼吸仍然有差异，但她要求一句话，一滴眼泪，没有了。”可以看出，这本书的续集是非常有意的，另一本是悬而未决的。据推测，黛玉被绞死的主要依据是宝玉在太虚幻象中游荡时的预言：

宝玉去拿“原书”，看到第一页有两棵死树，树上挂着玉带；还有一堆雪，下面有一个金色的发夹。还有四个字，道是：可悲的关德，怜悯和赞美许才。玉带挂在林中，金钗埋在雪中，这是“钗与黛”的预兆，“两棵死树上挂着玉带”，“玉带挂在林中”指向黛玉。特别是，“绞刑”一词与绞刑非常接近。然而，我认为“玉带挂林”一句中的“林”、“黛”、“玉”三个字更像是对预言对象的暗示，而不是结。就像“清明泪送江，千里东风梦远”的预言，Xi淳的“可怜的绣女侯，独自躺在古佛旁，拿着一盏绿灯”，乔姐的“偶尔帮助刘家，偶然遇到施主”等等，都聚焦在宝玉流浪时看到的占卜中的人生方向上，很明显，只有秦氏家族被吊死了，“后面画着高楼厦，一个美丽的女人把自己吊死在横梁上”，这一点很明显。秦氏家族因“捡骨灰”的屈辱，选择吊梁自杀。曹巩、其他作家和投机者怎么会忍心以如此尴尬的方式结束他们美丽的生活呢？第三个是扔进湖里。这是现代著名红学研究者刘心武先生的解释。究其原因，这八十章有四个铺垫：第一，黛玉和祥云湖的中秋诗。祥云说：在寒冷的池塘里穿越鹤影。黛玉接着说：“冰冷的月亮埋葬了花的灵魂。”。“花魂”是黛玉自己，因为《花儿的葬礼》这首歌可以说是给黛玉贴上了“花魂”的标签。中秋之夜，向和黛在湖边停了下来。当时，他们的意境是“天上看明月，池里看水月”。然后在对联中，他们说黛玉口中的一句话“寒月掩埋花魂”。《葬》与《冷月》之间的联系似乎是林黛玉沉入湖中的一个暗示。第二个是袁贵妃的表演。《牡丹亭》是元朝第十八任王妃探亲时演出的四剧目之一。在《牡丹亭》中，智彦斋评论了傅黛玉之死。歌词之一是“人到中秋不自由，奴隶生活不在孤独的月光下。今夜他们的余生将在雨中度过。他们讨厌匆匆忙忙，追着波浪和影子，风会割下玉芙蓉。”这些歌词处于“寒月埋花魂”的意境之中，“玉莲”，这里指的是水生莲花，这似乎也暗示着黛玉死在水中。第三个是“潇湘妃”的绰号。“潇湘妾”是舜的两个妾。他们找不到舜。他们哭了，死在水里。这两电影的结尾是“泪入水”。绰号“潇湘妃”本身也暗指黛玉沉入湖中。第四个是水仙庵。当宝玉在水仙庵为掉进井里死去的金币举行追悼仪式时，宝玉首先在庵中见到了罗神，他“优雅如惊鸿，温柔如龙，碧波荡漾，阳光映晨光”宝玉没有感觉到眼泪，罗神是水神。追悼仪式结束后，明艳的话改变了宝玉实际追悼的对象，“……虽然祭祀鬼魂的名字不为人知，但自然会有一个非常聪明美丽的妹妹，她是世界上无与伦比的”。试想宝玉心中“天下无双”的人是谁，一定是黛玉。因此，这一次，水仙庵偷了一个追悼会，明朝献金币，暗祭黛玉，而且，回到府后，黛玉对宝玉前往水仙庵举行追悼仪式的行为发表了看法：“天下之水总是来自同一个源头。我们可以从荣国厦和观园得到一碗水。对那碗水表示哀悼，不好吗？你必须出去。”。刘心武认为，“黛玉的这番话是一个预言，是她未来命运的先兆。如果曹雪芹能写黛玉的死，贾宝玉很可能会舀一碗水来祭祀她。”

男人是泥，女人是水。泥浆和泥水过多；水太多，泥太少。不多不少。捏两个泥人，真是一对天生丽质的情侣。宝玉和黛玉可能就是这样一种类型。这种东西很难看到，上帝也很好奇。他总是想把一个拿回来，拿在手掌上看它是什么。黛玉可能因此被收回。当她被带回来时，她既没有染上疾病，也没有被白灵吊死，也没有被淹没在水中。相反，她变成了一朵芙蓉花，被天堂轻轻地捧在手掌上，然后飘走了

作者：热情前行。这篇文章是为了少读《红楼梦》的原著

标签：红楼梦 林黛玉 贾宝玉 葬花吟 水仙庵 史湘云

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