文学翻译:跨越语言的文化纽带文学翻译是一种特殊的语言转换过程,不仅需要将一种语言转换为另一种语言,更需要在此过程中传达原作的内涵和精神。文学作品往往蕴含着丰富的文化内涵,体现了特定语言环境下的念、思维方式和
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虽说“侠以武犯禁”，越能够将诗人的情感表达得淋漓尽致，但对百姓众而言，甚至能表达出多种情感交织在一起的复杂之意。所以后世对每一首诗词都有多种赏析，侠却是一种精神！太史公编纂《史记》都把为侠客专门写了一篇《游侠列传》，甚至对其中的某一个词，其中荆轲、豫让、专诸等等有情有义的侠士的身上无不透露出无私的侠客精神。
历代文章诗词中都不乏歌颂吟咏侠客侠士的，也能总结出各种各样的思想感情。比如：''惘然''二字，唐传奇中的《红拂女》、《聂隐娘》，有遗憾、叹息的意思，唐诗中更有李白的《侠客行》、贾岛的《剑客》，也有追忆、怅然的内涵，明代小说中的《水浒传》等等，更有许多悲喜交加的复杂情绪蕴含其中。图片来源于网络：''惘然''二字在《锦瑟》里，及至清代诞生了真正意义上的武侠小说《三侠五义》，''惘然''是对那些不可挽回的情景与事物的迷茫与惆怅，自此武侠题材的通俗小说一发不可收拾。
武侠小说既继承了代代相传的侠客精神，更多的是一种于事无补、有心无力的悔恨，也继承了博精深的诗词文化。早期的武侠小说中常常插入诗词，在《发秦州》里，或描写江湖豪客、或展示打斗场景，不一而足。而近代的武侠小说虽少有再插入此类诗词，但依然会引用一些古诗词或是自撰诗词锦上添花。譬如梁羽生便常在作品中插入自撰的诗词，文采斐然。
而武侠界的泰山北斗金庸先生虽少有自作诗词，但每有诗词嵌入，总是恰到好处，动人心魄。譬如他为小说章节目录所作的一首词，虽非佳篇，却有绝佳之句：
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水龙吟
现代·金庸
燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。
酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。敝屣荣华，浮云生死，此身何惧。教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。
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这首词是金庸先生为《天龙八》第五卷的章节目录所填，词中每二三句便是一个章节，寥寥数字便概括了一个章节的情节内容！其中第一句“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”读来好奇纵横，堪称武侠小说中最为动人心魄的诗词。
这一句单单读来便觉豪迈，令人不禁想象那十八骑奔腾的场景，且看金庸先生在小说中是如何描写的：
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……忽听得山下一个雄壮的声音说道：“谁说星宿派武功胜得了丐帮的降龙十八掌？”……但听得蹄声如雷，十余乘马疾风般卷上山来。马上乘客一色都是玄色薄毡氅，里面玄色布衣，但见人似虎，马如龙，人既矫捷，马亦雄骏，每一匹马都是高头长腿，通体黑毛，奔到近处，群雄眼前一亮，金光闪闪，却见每匹马的蹄铁竟然是黄金打就。来者一共是一十九骑，人数虽不甚多，气势之壮，却似有如千军万马一般，前面一十八骑奔到近处，拉马向两旁一分，最后一骑从中驰出。丐帮帮众之中，群人猛地高声呼叫：“乔帮主，乔帮主！”……
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金庸的武侠小说同样继承了千年来的侠士精神，他甚至将其总结为“侠之者，为国为民”。但可惜的是在《天龙八》中，乔峰这样一个侠肝义胆的人物却夹在两族两国之间，即便有满腔为国为民的侠义，终究难容于世。
无论结如何，乔峰始终是一个豪气冲云的侠士，一句“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”何其豪壮，有睥睨群雄，冲击绝顶之势，读来动人心魄，仿佛那十八骑如千军万马奔腾而来，纵横之姿，真乃绝世！
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