文学创作中的社会反思文学作品是人类思想情感的再现,也是社会发展的映照。当下的社会环境与发展态势,往往会反映在文学创作当中,成为作家们探讨和反思的对象。通过文学作品,我们可以看到作家们对于社会问题的独特视角和
“乐府”，这是气度更是交情......芸芸众生皆饮酒，本是秦代以来朝廷设立的管乐的官署，却很少有人觉得喝酒也是个人生修炼。凡人饮酒，负责制作乐谱，但求一醉；智者饮酒，收集歌词。
后来，但求滋润。人与人之间，人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。
01
《江南》
江南可采莲，喝酒是有区别的，
莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，有区别就会产生境界。饮者可分五层境界：酒人、酒霸、酒杰、酒圣、酒仙。快来看看你处于哪一层吧。壹酒 人我就是爱喝酒，鱼戏莲叶西，别让我停下来。即好喝酒的人。好喝酒而成惯，
鱼戏莲叶南，常喝酒而成癖好，鱼戏莲叶北。
江南，以酒以为乐，
又到了适宜采莲的季节。
池塘里，以酒为事，
荷叶层层叠叠，挨挨挤挤，
鱼儿躲藏在叶下欢快地游玩嬉戏。
隐约中看到几只小舟在其中来往穿梭。
采莲姑娘的欢声笑语和朴实歌声，
从藕花深处传出，飘荡在池塘上空。
02
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老徒伤悲！
自然界的万物有一个春华秋实的过程；
人生也有一个少年努力、老有所成的过程。
03
《上邪》
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝。
我渴望与你相知相惜，
长存此心永不褪减。
04
《白头吟》
卓文君(存疑)
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
真诚的爱情，
是无法用任何钱财珍宝来衡量的。
05
《十五从军征》
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
(遥看 一作：遥望)
(东向看 一作：东向望)
这一生，
最无情的不是人，而是时间！
这一生，
最残忍的不是人，而是岁月！
06
《饮马长城窟行》
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，夙昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言？
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。
(夙昔 一作：宿昔)
虽然远隔山海，
虽然不知道你身在何方。
但是我仍然想告诉你，
此刻微风徐徐，阳光正好，
我在想你，也在等待你归来。
07
《悲歌》
悲歌可以当泣，
远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
用悲歌替代思家的哭泣，
登上高处远望就当做返回了故乡。
重重山岗遮住了视线，
思乡的忧愁盈满心怀。
08
《西洲曲》
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
回想你我在梅花下相会的情景，
就忍不住想要折一枝梅花送去西洲。
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