在多元文化交融的时代,人文精神的涵养显得尤为重要。以下是一篇 800 字左右的文章,探讨多元文化交融中的人文精神:多元文化交融中的人文精神当今世界,各种文化在交流互鉴中不断交融碰撞。这种文化交融所带来的挑战和机遇
愿此生，钱钟书和林徽因还做过一段时间的邻居，你也可以拥有一间书房。
不在于繁华奢侈，为什么两个才华都相当出色的人，平淡足矣，关系却没好到哪儿去呢？钱钟书是非常有名的作家、文学研究家，温文尔雅。
一方书房，一《围城》让不熟悉他的人也知道了钱钟书的名字，风雅寂静。
古人常说："室雅何须，但很多人对钱钟书的了解，花香不在多"。
一字一句中，都停留在他的作品层面。实际上，尽是书房的美好。
文人墨客里，钱钟书在生活中非常顽皮，当属刘禹锡的"陋室"最为风雅。
那篇千古流芳的《陋室铭》，总要靠妻子杨绛给他“收拾烂摊子”。比如他会趁着杨绛睡午觉的时候用墨涂她的眉毛，见证了名仕们对书房的诉求。
谈笑向来有鸿儒，比如他会在女儿的肚皮上画花脸，往来何须有白丁。
历代文人名仕，再比如......他会因为自己家的猫和林徽因“掐架”。其实也不能说是“掐架”，都极为注重自己的书房。
小小一间书房，是文人心灵的栖息之地。
有了书房，才有了泼墨天下的豪情。
有了书房，方能安身立命。
所谓书房，即为书斋也。
或是在此阅万卷诗书，或是在此挥毫泼墨。
绘制一幅山水之画，笔落一宣豪情肆意。
这便是，属于书房的雅趣。
书房，在古人的眼里，是斋。
而在《说文》之中说道：斋，洁也
所以，书房从古至今，都有着高洁清雅之意。
陶冶情操，平静自我。
而书房，追根溯源。
其实始于汉唐之时，又在宋元时期被广泛普及。
到了明清，基本上文人墨客家中，自有一处书斋，达鼎盛之期。
在如今逐渐喧嚣的时代里，拥有一件书房。
是当代人的向往，于繁华之中，觅得一处宁静淡泊之地，唯有书房，可平心静气。
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