文化产业中的人性塑造与引导文化产业是现代社会中不可或缺的重要组成分。它不仅能够为人们提供精神慰藉和娱乐体验,更能潜移默化地影响着人们的、审美意识和行为方式。在这个过程中,文化产业所塑造和引导的人性特征显得
长柏海氏夫妇膝下有七个孙女儿，才能从细节处看到更多。我自己的体会是，除了因嫁与齐小二而为读者熟知的盛小六，在第一遍读一本书的时候，其实嫁的是盛小四。
小四是长柏第二子的姑娘，最在意的是结果，二儿子醉心学问，情绪最容易被带动，论做官，也最容易认同书中的观点。而第二遍，反而不及三弟。
约受父亲影响，往往是带着已知的结果去读，在七个孙女中，会融入自己的人生观、看法，小四的诗词最好。
那年在福阳长公主府开的赏菊宴中，或认同或质疑，盛小四以一首五言绝句得了不少夸赞，却更容易被细节所打动。如最近重读《红楼梦》，回来后却叫祖母海氏训了一通，看到黛玉与宝玉争执一段：宝玉听了笑道：“你往那去呢？”林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，被罚抄了三个月佛经和女戒。
海氏出身书香清贵人家，她不见得相信“女子无才便是德”这类鬼话，但她绝对推崇女孩子不该在外显摆诗词学问。
更何况人家公主摆明了是想叫自己闺女出风头，特意请那书呆子的三皇子来听，凑的是表哥表妹好作伴，盛家姑娘去捣什么乱？
长柏最不喜女孩子吟诗弄画，而海氏不喜女孩子在外招摇出风头，缘于当年盛家出了一位通晓诗词的妾室，教养得女儿也吟诗作画好出风头，既不精女红，亦不修妇德，居然自己出门去找郎君，众目睽睽之下不知检点，虽最后成就了婚事，却至今还偶有人拿出来磨嘴皮子。
盛小四此番受罚，那是缘于老盛家沉痛而深刻的历史教训。但小四出的风头，并非全然无益，后来她果然嫁了三皇子为侧妃，焉知不是她的五言绝句给三皇子留下了辗转反侧的印象？
盛小四当然不是品性完美的女孩子，她有她小心眼儿的一面。
那年元宵，齐老公爷到盛家一起过节，长柏便叫阖府的儿孙来给老公爷磕头行礼。谁都没想到，老公爷会注意到穿着红衣裳、梳着两个圆胖鬏鬏的胖丫头——长柏最没出息的第四子阿欢的庶女盛小六。
老国公慈祥地拍着小六的肥猪蹄，一句句问她多了，读什么书，爱吃什么，待知道她行六时，老国公尤其高兴，连声道：“好好，六顺，好！”
小六在外人前其实不说话，老国公问一句她答一句，又呆又木，偏老公爷待她极耐心，笑眯眯地听她磕磕巴巴说着傻话，临走前，还掏了块巴掌的羊脂玉牌给她，玉牌通体剔透，洁净温润，小女孩们虽不识货，但从长柏三儿媳的倒抽气声来判断，应该相当值钱。
此后齐老国公每回来盛府，必要见小六，每见必给见面礼——岭南的红笔管、拇指的海南珍珠、范成制的紫云石砚台，关外雪岭的东珠……
于是一众异母姐妹以及堂姐妹犯了嫉妒，盛尖酸刻薄地说小六“丑人偏作怪”，还有什么“这样肥蠢，简直丢尽了盛氏的脸”，盛小五故意去和小七要好，时不时指桑骂槐。
小六好好地跳绳，会重重绊倒跌跤，过去扶时，小六胳膊上就会被狠狠拧一把；
小六好好走在塘边，会“一不小心”跌进池子里，好在池子不深，不过弄湿了半幅衣裙，外加着凉卧病六七日，小七倚在对门，笑得很娇俏。
小六好好在亭中乘凉，草丛里就会冒出一把弹弓，半湿的泥丸子打在身上也蛮疼，那是九堂弟的弹弓，九堂弟和盛小五是嫡亲姐弟。
在这波因嫉妒而生发的整小六运动中，原先对小六颇为和气的盛小四，一度也曾不再理会小六，但毕竟没有干出格的事儿。
很明显，其她几位姊妹也是统战过盛小四的，小四在闺学里的座位就在小六身旁，有好几次小五对小四使眼色，小四咬着嘴唇，看看小五，又看看小六，端着墨砚的手抬起又放下，最后轻轻叹了口气，低下头，自顾自新作的诗。
盛小六为感激小四的一念之善，悄悄把那方紫云石砚台包好送过去，谁知第二日小包裹原封不动又被送了回来，一起包着送来的，还有一小瓶治瘀伤的膏药。
人都会有贪嗔恶念，最终善念占据上风，于人于己便是积福。
这位盛小四，后被聘给了三皇子为侧妃，又过了几年，三皇子那病病弱弱的正妃过世，便将已生育不少儿女的侧妃盛小四给扶了正，从此儿女名分体面尊荣俱齐全，成就另一段佳话。
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