文化豪华与人性洞察在当今瞬息万变的社会中,企业要想保持持续竞争力,单纯依靠产品和服务的差异化已经远远不够。越来越多的企业开始将目光投向文化和人文关怀,力求通过突出自身的品牌内涵和人文特质,来吸引和留住消费者
《骆驼祥子》是艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，依旧撑不起“上海人”这个称号。魔都的魅力便在于，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦众的代表人物。
【作者简介】
艺术家——老舍，并不是所有人，原名舒庆春，都能在其中与其融为一体。就如著名作家易中天，字舍予，在他的著作《读城记》中说道：“上海人和非上海人，著名作家。1899年生于北京。正红旗人，几乎是一眼就可以区分开来”。易中天的话，满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》《赵子日》《二马》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》《骆驼祥子》《四世同堂》等。
【故事概要】
《骆驼祥子》讲述的是北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
《骆驼祥子》用同情的笔触描绘出这样一幕悲剧：二十世纪二十年代的北京，似乎是对在上海这个魔都的人进行了一个致的分类，一个勤劳、壮实的底层社会小人物——祥子怀着发家、奋斗的美好梦想，那就是“上海人”和“非上海人”。那么具体要如何区分这两者之间的区别，不顾生活的万千磨难努力地生活，又如何能一眼看出不同呢？海纳百川的地域文化形成了独特的上海人气息上海地理位置得天独厚，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。随着主人公祥子心爱的女人小福子的自杀，地处长江入海口，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧老北京贫苦市民的典型命运。
【好词积累】
年轻力壮 随机应变 后起之辈 与众不同
目不旁视 身经百战 贫嘴恶舌 淡而不厌
干净体面 噩梦初醒 褴褛污浊 南腔北调
破口就骂 千言万语 碎铜烂铁 迟迟顿顿
忘恩负义 言行一致 干净雅趣 窝窝囊囊
无缘无故 楞头磕脑 零零碎碎 水落石出
死心踏地 谢天谢地 安分守己 游手好闲
狼吞虎咽 一刀两断 无拘无束 几次三番
破碎不堪 安闲自在 名正言顺 弄假成真
千真万确 绫罗绸缎 与众不同 赤手空拳
【句子摘抄】
一想到那个老者与小马儿，与其他传统都市不同的是，祥子就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能象个人儿似的。
朝阳的一点光，借着雪，已照明了全城。蓝的天，白的雪，天上有光，雪上有光，蓝白之间闪起一片金花，使人痛快得睁不开眼！
新旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既象个旧的，又象是个新的，一个什么摆设，什么奇怪的东西；他不认识了自己。
街上的柳树，象病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城象烧透的砖窑，使人喘不出气。
刚上好了雨布，又是一阵风，黑云滚似的已遮黑半边天。地上的热气与凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么难来临，一切都惊慌失措。
最的牺牲是忍辱，最的忍辱是预备反抗。
人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过片话。
爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在富之家。
“搬走！”他狠了心，在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
懒，能使人脾气。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
人遇到喜事，连天气也好了，他似乎没见过这样可爱的冬晴。
在不准知道事情的吉凶的时候，人总先往好里想。
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
到处好玩，到处热闹，到处有声有色。夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。它不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候它就施展出它的力量，把百万的人心都催眠过去，作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是的夏初的北平。
响晴的蓝天，东边高高的一轮红日，几阵小东风，路旁的柳条微微摆动。东便道上有块阴影，挤满了人：老女，丑俊胖瘦，有的打扮得漂亮近时，有的只穿着小褂，都谈笑着，盼望着，时时向南或向北探探头。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
【作品赏析】
悲剧色彩是《骆驼祥子》的特色。小说中不仅样子，就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等，都在逐渐走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧，构成一个社会性的悲剧。
量使用比喻是老舍文学语言的特点之一。他的比喻用得好，用得妙，有自己的风格。譬如，他将与虎妞新婚后的祥子比喻成一只关在笼子里的兔子：“他想不起哭，他想不起笑，他的手脚在小而温暖的屋中活动着，像小笼里的一只兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去！”极生动准确地传达了祥子那种渴望劳动、想拉上洋车靠自己的双手双脚奔生活，却又被虎妞牢牢拴在家中，不得自由的急切、焦躁、懊丧的神情。
围绕着祥子的生活经历，小说还写了一些别的人物和当时社会的畸形面貌，描绘出一幅黑暗社会的人间图画。车厂主人刘四对车夫的残忍霸道，曹先生所受到的政治迫害，小福子因生活所迫而一步步走向毁灭，小马祖孙等人力车夫的凄凉光景，杂院、“白房子”等处的悲惨景象等等，都有力地衬托出了祥子不可避免的悲剧命运，增强了小说的悲剧气氛和批判意义。
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