只谈鲁迅文学的人是悲哀的

2021 11月16日，广州鲁迅馆恢复了鲁迅与徐光平在燕方照相馆合影的现场。（picture/a can）在文学领域，鲁迅是一个天才，这是众所周知的，只要不是九年义务教育的“脱网”，如果是鲁迅的名言，你总可以说几句，“读全文，背诵全文”这句令人毛骨悚然的话，总是写在他文章的目的背后，学生中有一句话：“我怕文言文，我怕作文，我怕周。”对于小孩子来说，理解单词和句子的深层含义真的很难。但许多年后，他们读到的金句却成了彰显文化底蕴和思想深度的利器。在互联网语境下，“荀兄”一词简直就是讨论时事的金科玉律。在社会新闻评论领域，“人血馒头”和“救救儿童”等词是高频词。从模子里刻出来的批评或多或少是开玩笑的。在一些转发报道中，用户也整洁统一，直接表达自己的感受，在网络空间排队，留下“如果没有火，我将是唯一的光”如果本杰明还活着，在机械复制时代，这个例子会出现在他的艺术作品中。据估计，即使是鲁迅本人也没有想到，他精心制作的文字会成为一种金色的表达。而他所驳斥的国民性，其实在后世又发展出了另一种变体，这让人感到审美疲劳，但也引发了人们的深思：我们对鲁迅的认识能不能限于此？他的孙子周说：“鲁迅应该是一个很滑稽的人。”

作为一个作家，他严肃、敏锐、直率，是一个真正的斗士。但回归生活，作为一个具体而真实的人，他也应该有血有肉，鲁迅曾多次说过，他希望自己的话能够被遗忘。此时此刻，让我们忘记他作为作家的身份，寻找那些未知的人生情趣和审美情趣

外国小众图书的“盗火贼”

在成为“鲁迅”之前，周在日本留学时是一位翻译爱好者。他首先翻译了两作品，一是科幻小说，另一是科幻小说。普通人很难想象一向以攻击现实著称的鲁迅会对这一文学体裁感兴趣。从本质上讲，他的爱好与19世纪末的社会背景是分不开的。当时，居里夫人发现了一种新的放射性元素，这激发了整个西方哲学和科学界，因为人们能够打破对物质世界的旧认识。这股思潮很快传到了日本，日本掀起了一股“科幻热”，当时贫弱，领土主权一个接一个丧失。看到这一巨的差距，鲁迅决定翻译一些罕见的科幻小说，以开拓人们的智慧。他选择了凡尔纳的两小说《月球之旅》和《地下旅行》。鲁迅把这两作品翻译成散文和白话混篇的形式，在翻译中，他不追求信、达、雅，而是很随便地“硬译”，在翻译过程中也借用了很多内容来发挥。原文中与他观点无关的纯文学分已不复存在，但《地下游记》中还有更多体现“进化论”和科学精神的段落，他还用凡尔纳的口吻谴责了这个奴隶的性格：“你太懦弱了。你是一所**学校。请安装烟草种子的学生，你可以在地下旅行吗？”

想象可以让人在幻想中自由，但在现实中，它似乎有点苍白。鲁迅终于意识到，要救国救民，不能只靠虚荣。因此，他与周作人合作翻译了具有实践意义和参考价值的书籍，其中多数是弱小的文学，主要是东欧和北欧，但也有一小分是俄罗斯文学。他和他的兄弟有一个共识——选择一些接近现实的东西。也许是因为只有当命运相似的时候，人们才能充分地理解这两种语言，它们相互独立，相互合作。有些文章只是一种解读和一种叙述。外国小说共有两卷，共有八个的16作品，其中芬兰和波斯尼亚的文学作品曾被忽视。他们试图通过自己的翻译把人们与世界联系起来，并希望用这些作品给人们战斗的力量，鲁迅翻译了三小说，即安特列夫的《虐待》和《沉默》，高尔逊的《四天》。现在回顾这些文章，你会发现故事中的主人公毫无例外都是残忍和麻木的疯子。鲁迅《狂人日记》中的主人公在未来也是如此。也许在这个时候，种子已经种下，但六个月后，在东京和上海销售的书籍非常糟糕——这两本书中有41本是开箱销售的。29岁的鲁迅受到了沉重的打击。伤害他的不是他作为畅销书翻译家的身份，而是他不想改变的人。在外国小说集中，除了现实主义文学之外，鲁迅还着重推荐外国童话。从那时起，他开始关注儿童文学。从1909年回国到1935年，鲁迅翻译了五童话。他认为童话具有教育功能，他的观念是“以年轻为本”。你知道，这是民国时期的一个非常前卫的想法，鲁迅也希望人和孩子能一起读童话。毕竟，他选的书并不是完全意义上的儿童故事。其中许多作品充满了成人世界的悲凉，甚至有一些作品是描写时期众生形象的作品。从事翻译的鲁迅，经常在现实与虚构之间徘徊。他就像一个“盗火贼”，渴望照亮他在回忆录中一直热爱的，他解释了这些作品的初衷：“其实我当时的意思是传播受虐者的痛苦之声，激起对强权的仇恨和愤怒，不是从任何一个‘艺术殿堂’伸出手来，拔出海外名花姚草，移植到的艺术花园里。”

2021 11月16日，在广州，鲁迅馆展示了他在广州生活期间参观过的地方老字号招牌。（picture/a can）

设计师涵盖了鲁迅最早的设计作品是《外国小说集》。除了尼尔的文章外，他还为整本书注入了许多外在的独创性：封面上的蓝色纱纸上有一幅古希腊姑娘弹琴的画，下面有一横排小篆书的书名——这些名字是鲁迅应当时著名书法家的要求在装订水平上刻下的，他选择了那本边缘粗糙的流行服装书。一方面，这是他的个人偏好；另一方面，有了这样的设计，书可以翻很长时间。他也以此为卖点，并在前言中加以解释。这也从侧面印证了，鲁迅早就有了市场意识，回国后，他投入了更多的精力在写作上，但艺术从来没有被他抛在后面。在绍兴当老师时，他为自己的地图集画了一只猫头鹰。在他看来，黑夜中的动物可以看作是一种诅咒，可以发出“真正的邪恶声音”来对抗黑暗和未知的时代

1917年，时任北京学校长的蔡元培发现了鲁迅，并希望他能为学校设计一个校徽。没过几天，鲁迅就把这个图案发给蔡元培，蔡元培看了之后立刻采纳了。这枚校徽的灵感来源于瓷砖，圆章上刻有线条流畅的“北京学”二字，鲁迅本人并没有提及对校徽的解读，这为后人留下了无限的解构空间。对此有三种流行的解释：一种是“三人帮”理论，上下排列的两个词构成了“一人扛两人”的形象，这意味着北的人应该肩负重任。在电视剧《觉醒时代》中，对校徽的解读是“的脊梁”，另外，第三种解读是“师生关系”理论，北京鲁迅博物馆常务副馆长黄乔生，《杜家三兄弟》一书中说：“学校徽章的‘’字可以作为老师的象征，弯下双腿，奋力拼搏却牢牢地支撑着两个学生的肩膀”

诗达不到训诂，但似乎有多义。不管他怎么解释，都反映了鲁迅的设计才华。虽然校徽被废弃了一段时间，但在20世纪80年代，北京学重新了校徽。2007年的校徽修订也是对原有校徽的微调，

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