马拉雅热播王树忱、钱运达：动画片《天书奇谭》导演阐述｜史料钩沉于艾平

2013年7月11日，“自己是头一次听到这么感人的小说，钱运达

在空藏动漫资料馆收藏的《天书奇谭》

完成台本封面签名、题词 王宏佳拍摄

按语

空藏Kongzang

2012年8月，边听着小说，在阎善春老师的热心助力下，边流泪”。这三十多万字的小说共分四卷，我终于见到了钱运达老师。钱老师年长，由已故国学师季羡林题写书名，我不能打扰钱老太久，四卷书分别是：卷一《白土地》、卷二《在特殊监狱里》、卷三《车前草》、卷四《荒原》。全书由著名作家张炜、杨争光、野莽感动推荐。小说主要是写了东北某城市的一个普通家庭在“”中的悲惨遭遇。真实地讲述了“”带给这个家庭的灾难和痛苦：一夜之间，这次拜访钱老师，少年于艾平的父母变成了坏人，我只做了短时间的口述历史访谈，老师变成了造反派，所涉及到的内容还不够全面和深入。

2013年7月初，学校里的同学们变成了红卫兵小将，我和傅广超相约奔赴上海，自己则变成了任人欺凌的狗崽子……有评论家说，我们开启了空藏动漫资料馆团队以来的第一轮口述历史项目工作。此次上海之行，这书涉及到的本质，因为有了广超的加入，我们团队形制也算是初步成形；在执行动画口述历史项目的工作上，我也不再是孤单一人奋斗。

我们两人商量，此次拜访的动画界前辈仍然要以《天书奇谭》的主创老师们为重点。我们想到，必须对钱运达老师做一次比较深度的口述历史访谈，以补充第一次访谈内容上的不足和遗憾。

2013年7月9日，我有事向我馆顾问李保传老师请教。闲聊天中，我提到上海之行，提到傅广超是吴云初老师的学生，我手机上未存吴老师的联系方式，李老师支持我们的工作，把吴云初老师家里电话告诉了我。

在此之前，在傅广超的介绍下，我曾经专程赶往河北美术学院动画学院拜访过吴老师。这次，我与吴老师电话沟通过程中，我提到我和广超要继续做《天书奇谭》主创老师们的口述历史，吴老师自然而然就想到了该片导演钱运达老师，我提到2012年在阎善春老师的支持和助力下，我个人已经拜访过一次了。吴老师说对我说，如再来上海，如我们想做深度口述历史访谈，吴老师也愿意助力帮我们引荐美影厂的老师们。

2013年7月11日上午，我们在吴云初老师的鼓励和引荐下，顺利拜访到了钱运达老师。在钱老家里，我做自我介绍时，钱老说他还记得我，说上次阎老师带我来过。年轻人从事动画人口述历史是件好事，身为老动画工作人应该力支持年轻人从事这份研究事业，助力动画历史研究。

在2个多小时的口述历史访谈中，钱老向我们展示了他一直保存完好、收藏在家的《天书奇谭》相关文献资料，并允许我们一件件、一页页地记录和翻拍。同时，当钱老听说我在《文化月刊》杂志当编辑，我计划出《天书奇谭》内容特辑时，钱老允许我把《天书奇谭》导演阐述和艺术小结整理成电子文稿，以供更多学研究动画的人们阅读和研究。

7月下旬，我们从上海返回北京后，我与《文化月刊》中旬刊负责人沟通，由我负责编辑《天书奇谭》特辑内容，但因我个人无法自行承担杂志特辑的印刷成本，在追梦上的众筹也未能凑到50000元，杂志特辑未能如愿。随后，我把杂志打印稿通过快递赠送给了钱运达老师。这件事到现在，已过去八年时间了。

今年11月5日，动画片《天书奇谭》4K修复版在全国上映，我代表空藏动漫资料馆团队每天在朋友圈上展示该片的相关藏品，以此祝贺美影同仁，和宣传该片上映。当我展示我馆收藏的《天书奇谭》导演阐述的打印稿、美影前辈老师捐赠的复印稿时，一些研究动画史、动画工作者小伙伴们纷纷给我留言，希望能拜读和研究钱运达老师当年执笔写的这篇文稿。

为此，我将钱运达老师允许我们翻拍、文字整理的《天书奇谭》导演阐述手稿，与我馆收藏的打印稿、美影老师捐赠给我馆的复印稿，共三种版本放在一起，进行了逐字逐句地对照校对，对文稿中的异体字、异形词、错字、漏字、标点进行了识别，并在分相关字段配上我馆分藏品和师长们提供的照片，方便家研读学。

另外，在整理、识别此文稿的过程中，因我们团队不在上海，个别文字的识别工作不能亲自当面请教钱运达老师。校稿过程中，我们得到了阎善春老师的支持和助力，在此特别鸣谢。

最后，祝钱运达老师及其夫人吉祥如意；感谢阎善春、吴云初、王一迁、李保传等诸位老师鼓励我们、助力我们成长，祝所有前辈老师们喜乐康健。

动画片《天书奇谭》导演阐述

作者 | 王树忱、钱运达（执笔）

动画片《天书奇谭》导演阐述 封面

钱运达 1981年10月

动画片《天书奇谭》导演阐述

钱运达手稿

2013年7月11日 空藏翻拍

《天书奇谭》导演阐述打印版的复印稿

美影老师捐赠

空藏动漫资料馆 藏

一、故事梗概

《天书奇谭》文学剧本、完成台本

（摄制组成员钤印、题词、签名）

空藏动漫资料馆 藏

天宫“秘书阁”执事人员袁公私取天书下凡，刻于云梦山白云洞之石壁。玉帝怪罪，将袁公革去仙职，贬为白云洞主，负责看守石壁天书。

袁公将天书传授给蛋生，命其为民造福，替天行道。

狐狸精从蛋生处窃去天书，勾结官府，祸害百姓。

蛋生追索天书，与狐狸精斗法。袁公收回天书，将狐狸精压死在云梦山下。

袁公自料难逃天庭法网，嘱蛋生好自为之，蛋生谨遵师命。

玉帝降旨，将袁公擒归天庭问罪。

二、主题思想

天载着很多法术，好人掌握了它，可以做好事；坏人掌握了它，可以做坏事。好坏的标准是对有利还是有害。整个影片的主题思想是惩恶扬善。

三、风格样式

本片取材于《平妖传》，在神话的基础上，揉进了一些民间故事的内容。

本片基本上是喜剧——神奇变幻的喜剧。其中：一头一尾，袁公出场的戏，颇近于正剧；中间有些场次，又类乎闹剧；要通过诙谐、幽默、活泼、明快的喜剧手法，将全剧统一起来。不作枯燥的说教，而是寓教育于娱乐之中。

整个影片要有浓郁的风格，以我国喜闻乐见的民间传统艺术为基础，用现代的审美观加以发展。

本片虽然是神话，但也展现了我国封建社会的多种生活场景。天宫洞府，官场民间，酒楼寺院，真假杂陈。对真实的东西，不要处理得那么老实；对假的、虚幻的东西，处理时也要有一定的逻辑依据；运用夸张的手法，把真假虚实统一起来。

总起来说，要抓住“奇”、“趣”二字提挈全剧。

四、情节结构

全剧从袁公私取天书下凡起，至袁公毁掉天书被擒上天止，始终围绕天书，展开情节。中间的段篇幅，表现蛋生如何取得天书并运用天书惩治贪官污吏，为民造福；狐狸精如何诈骗财物，窃取天书，勾结官府，残害百姓。由于双方取得天书的目的不同，彼此之间的矛盾冲突便逐步展开，直至激化。

剧本的结构基本上是冰糖葫芦式的。中间的几段戏可自成章节，很多人物仅在一段戏中出现，如和尚、地保、县令、府尹、皇帝等。通过袁公、蛋生、三个狐狸精等主要人物以及他们对天书的争夺，将全剧贯串起来。

狐狸精从蛋生处盗走天书是全剧的转折。在此之前，袁公、蛋生和狐狸精双方，基本上是各干各地，正面交锋不多；狐狸精盗走天书后，矛盾逐步展开，至元宵节斗法一场，各种矛盾（老百姓与官府的矛盾，袁公、蛋生与狐狸精的矛盾）集中、激化，形成全剧。

五、影片节奏

本片除袁公与蛋生之间的几场戏节奏较慢外，整个影片节奏都比较快。

本片没有段舒缓的戏，但在情绪上并不是一直绷得很紧。有些戏节奏快，情节也比较紧张。很多戏节奏快，但情节却是滑稽的、诙谐、使人发笑的。所以，影片节奏虽快，情绪却是轻松活泼的，不致使人感到透不过气来。

由于冰糖葫芦式的结构，所以小起伏比较多，每段戏都有自己的小。因此，在节奏上必须注意突出全剧的总。

六、对每场戏的具体要求

《天书奇谭》画面分镜头台本选页（晒印稿）

画面起草：王树忱 文字：钱运达

画面誊清：马克宣、黄炜、秦一真

空藏动漫资料馆 藏

1、袁公回忆：这场戏交待了天书的来历，提出了袁公与天庭对天书态度不同的矛盾，揭示了围绕天书这场斗争的背景，是全剧的引子。

这场戏是塑造袁公的重场戏，节奏平稳，情绪深沉，“袁公得蛋”要交待清楚。

2、三狐盗丹：这场戏交待三狐如何盗食仙丹，变成人形，要抓住一个“盗”字，除服丹变人时有些得意忘形外，情绪一直比较慌张，气氛神秘，节奏较快。母狐取蛋也要交代清楚。

《天书奇谭》镜头画面设计稿（）

钱吉美提供

3、草亭议论：这场戏对话较多，展示了三狐的内心活动。要处理好对话与动作的关系，可根据他们不同的性格和心情设计动作，边动边说，千万不要停下来作“开会式的发言”。情绪轻松、活跃，要搞得滑稽有趣，节奏较平稳。阿拐摔蛋后，节奏较快，预示了蛋生与狐狸精之间的矛盾。

4、袁公回洞：过场戏。节奏平稳。

5、和尚争蛋：这场戏有几次起伏，可分成三小段：1、从小和尚得蛋到两个和尚争蛋，节奏由平转快，蛋的出现要有神奇感。2、三狐避雨。从听见敲门声，戏就要伏下来，节奏比较平稳，着重刻画各个人的心理状态。3、发现婴儿哭声后，节奏稍快，气氛由滑稽转为紧张。

这场戏要着重刻画和尚的虚伪和母狐的阴险狡滑。

6、母狐埋蛋：气氛阴冷，节奏稍快。着重刻画母狐心胸狭窄，居心狠毒，进一步伏下她与蛋生之间的矛盾。

《天书奇谭》画面分镜头台本选页（晒印稿）

空藏动漫资料馆 藏

7、诱杀二僧：妖狐施展美人计，害死两个和尚，取得落脚之地。和尚调情的戏，处理要含蓄，节奏平稳。两个和尚打架，要处理得滑稽，节奏较快。

《天书奇谭》镜头画面设计稿（）

钱吉美提供

8、蛋生出世：这场戏节奏比较平稳。既要有神奇感，又要有人情味。蛋生出世之前，历经磨难，遇到善良的老妪，方能破土而出，茁壮成长。为他以后报答哺育之恩埋下伏笔。蛋生要有些愣头愣脑。

9、袁公指点：这场戏节奏比较平稳。袁公化为老翁，指点蛋生，要有神奇感。

10、香灰骗钱：这场戏节奏稍快。母狐耍江湖骗子手段，要做得“煞有介事”。变出九天玄女，要出人意料之外。七十老翁求子，要诙谐有趣。

11、阿拐偷鸡：这场戏节奏较快，可用闹剧形式处理，把戏挑起来。

12、误捉蛋生：节奏较快。堂官和厨师的动作要精神抖搂，滑稽有趣。

13、地保求仙：这场戏节奏比较平稳。要风趣地表现出地保的势利，前倨后恭。

14、送走蛋生：过场戏。堂倌与厨师抬蛋生的动作与第12场基本一样，但情绪完全不同，要形成对比。蛋生还是愣头愣脑。节奏平稳。

15、蛋生拓书：节奏较快。过藤索桥要表现得惊险，制造紧张气氛，刻画蛋生的勇敢、顽强。拓天书尽可能简单，但要生动有趣，表现出蛋生兴奋的心情。从洞中出来，可一笔带过，以免重复。

16、传授天书：这场戏节奏比较平稳。蛋生发现拓下来的天书上没有字，情绪低落，戏伏下来。袁公出现后，蛋生从失望转为兴奋，戏又高昂起来。袁公在严肃中要显出风趣，流露出对蛋生的爱。蛋生在愣头愣脑的孩子气中要显出悟性。

17、蛋生试法：节奏稍快。要有神奇气氛。这是第一次表现天书的功能，蛋生如何念，如何做手势，都要交代清楚，以后可简化。

18、治蝗救灾：这场戏是狐狸精与蛋生第一次见面，虽未正面交锋，但通过治蝗，已表现出他们之间的矛盾。可分成四小段：

1、蝗虫为害：要表现蝗灾的严重，造成紧迫气氛，节奏较快。

2、妖狐治蝗：要假戏真做，滑稽可笑，节奏先慢后快。

3、蛋生揭穿骗，运用天书法术治蝗，要有神奇感，镜头处理要流畅，节奏越来真快，情绪越来越热烈，一气呵成。

4、娇狐发现天书，尾随蛋生而去，节奏也比较快。

19、妖狐盗书：蛋生夜读天书，戏要伏下来，气氛宁静，节奏平稳。妖狐出现后，气氛突然紧张，节奏转快。最后，蛋生意识到盗书的是狐狸精，骗人的仙姑也是狐狸精变的，这一点要交代清楚。

20、暗算蛋生：这场戏前半场是跳“呀呀舞”，后半场是暗算蛋生。

《天书奇谭》中的“丫丫舞”分镜草图

钱运达提供

狐母女盗得天书，得意忘形，跳起“呀呀舞”。这段舞要跳得不伦不类，滑稽有趣。可选取东南亚舞蹈、印度舞蹈、非洲舞蹈以及我国巫婆跳神的某些动作为基础，按狐狸的动作特征予以夸张。要注意母狐和狐女的年龄及性格区别，母狐的动作要怪诞；狐女的动作要妖冶柔媚。舞蹈节奏开始稍慢，逐步加快。狐女叫“哎呀！”后，音乐和舞蹈突然中止。

后半场蛋生索取天书，自认为理直气壮，有些愣头愣脑。妖狐早有准备，在塔顶上暗算蛋生，蛋生猝不及防，故被击昏。这段戏节奏也比较快。

21、蛋生出井：过场戏。节奏先慢后快。

22、擒拿妖狐：过场戏。节奏平稳。

23、公堂巧辩：这场戏对话较多，节奏平稳。妖狐得到了天书，本当有持无恐，但双手被缚，不能施展法术，所以也担心县令不问情由，就拖去杀头。通过能言善辩，终于化被动为主动，利用这一机会，勾结官府。要注意刻画狐母女的这种心理状态。

24、母狐治病：这场戏节奏平稳。母狐要故弄玄虚，牵着县令的鼻子走。老太爷的戏要滑稽有趣。

25、为官摄财：这场戏节奏较快。母狐持天书作法，气派与玩弄江湖骗术时要有所不同，但仍应带几分邪气。有着力刻画县令的贪婪。抓住机会捞一把，多多益善；母狐要勾结官府，进一步为非作歹，又要卖弄自己法术高强，所以有求必应。变出各种东西的戏既要神奇，又要生动有趣。结尾处府尹与县令的戏，前者动作小，后者动作，两人不同的性格和心情都要形成对比。

26、蛋生救难：这场戏前半场节奏较快，后半场节奏平稳。蛋生救老妪，要表现出真情实感。蛋生注意狐狸精去向的戏，要交代清楚。

27、挖聚宝盆：这场戏节奏稍快。蛋生作法，要有孩子气，不要那么一本正经。要刻画百姓的朴实、本分，与县令贪婪形成对比。

28、财物飞去：过场戏，节奏较快。

29、追回财物：过场戏，节奏较快。

30、财物飞光：过场戏，节奏较快。

31、霸占宝盆：这场戏节奏由快转慢。要进一步刻画县令的贪婪与霸道。公差捂住聚宝盆的戏要滑稽有趣。蛋生的内心活动要交代清楚。

32、县令失父：这场戏要做得滑稽有趣，可用闹剧形式处理。总的节奏较快，但有几个起伏。开始节奏稍慢，盆内不断冒出老太爷时，节奏加快。老太爷们互相争吵，县令手足无措时，节奏也较快。到蛋生收去聚宝盆后，节奏可稍慢。棒打蛋生时，节奏再加快。收尾时节奏平稳。蛋生耍弄县令，要有孩子气。关于“仙姑”去向的对话，要交代清楚。

33、府尹丧生：这场戏前半段节奏较慢，集中刻画府尹和妖狐母女的性格，外动作不多，戏要做得幽默，轻言细语，耐人寻味。府尹揭去“新娘”头上的盖布后，节奏转快，戏要做得滑稽有趣。

34、揪住阿拐：这场戏除中间一段节奏平稳外，前后节奏都较快，可用闹剧形式处理。阿拐变的假府尹动作与真府尹一样，但说话的声音语气仍是阿拐。蛋生仍要有孩子气，有些顽皮。

35、阿拐追车：过场戏，节奏较快。

36、元宵变鸟：这场戏有几次起伏，可分成四小段：

1、欢庆元宵：气氛热烈，色彩鲜艳，节奏较快。

2、拜见皇帝：节奏平稳，集中刻画小皇帝的昏庸。

3、母狐变鸟：要生动有趣，节奏较快，皇帝封官时，节奏转慢，画中不时有鸟飞过，三狐谢恩的姿态要有不同特点。

4、要看花灯：节奏稍快，狐女捧着小皇帝要使人感到滑稽。

37、蛋生进京：过场戏。

38、斗法降妖：这场戏是全剧的。可分成四段：

1、变虎伤人：这段戏集中表现妖狐和皇帝勾结起来，残害百姓。妖狐是凶狠毒辣，皇帝是愚蠢残暴，拿人命当儿戏，气氛紧张，节奏较快。

2、蛋生救人：这段戏进一步表现蛋生与的血肉关系。蛋生的戏要做得亲切、自然。戏要伏下来，节奏平稳。

3、龙虎斗法：分三个层次：先是青龙斗白虎，然后是白虎喷火，青龙吐水，双方不分胜负，难分难解，气氛越来越紧张，节奏越来越快。最后，阿拐变出个半龙半虎的怪物飞去，形成一场混战。阿拐的介入，在紧张气氛中掺进了滑稽的因素。

4、收书降妖：是前一段戏的延续，三只手争夺天书，气氛从滑稽转为紧张神奇，结尾时袁公收回天书，抛出石镜，云梦山崩，压死三狐，戏突然伏下来。

39、玉帝震惊：过场戏。节奏较快。

40、袁公获罪：这场戏着重刻画袁公宁为玉碎，不为瓦全，矢志不移的坚强性格。袁公完成了他的宿愿，影片也完成了它所要表达的主题思想。最后蛋生的形象虽仍有孩子气，但已趋于成熟。这场戏节奏平稳，情绪从低沉转为高昂。

七、人物性格及动作特征

《天书奇谭》人物造型比例图（晒印稿）

马克宣、黄炜定稿，王一迁提供

1、袁公：表面严肃，心如烈火，外冷内热，意志坚强。为了使“天书”能为民造福，敢于违抗天庭，据理力争，毫不动摇，即使牺牲自己，也在所不惜。对蛋生，表现出他的慈爱、风趣与亲切，流露出对的满腔热情。他是遭贬谪的神仙，举止端庄、凝重，不失仙家风度。动作不多，但要明确。走动时，一般不露脚，只表现衣服下摆的变化，站立时，袍带可随风飘动，造成飘飘然的感觉。

蛋生造型转面图（晒印稿），黄炜定稿

空藏动漫资料馆藏

2、蛋生：生于山野，象个放牛娃。老妪哺育了他，袁公教育了他。他是的孩子，与血肉相连。要突出他的野气与少年侠客式的豪气。有时，还要流露出几分淘气。他惯于山野生活，善于爬山攀树。动作虎里虎气，有时显得愣头愣脑（是单纯、朴实，而不是鲁莽）。肚子，经常提裤带。

3、母狐：象个走江湖的巫婆。性刁滑，喜猜疑，老不正经，诡计多端，阴险毒辣，以害人为乐。未得天书前，偷哄拐骗，愚弄百姓；盗得天书后，勾结官府，残害；是三狐中的首恶。小动作比较多，动作过程快，造成一种不安定的感觉，别人不注意时，特别是三狐单独在一起时，要流露出一些有狐狸特征的动作。性猜疑，经常眨眼睛，不时用鼻子嗅嗅周围的气味。手的动作非常快，非常快，有时还要搔搔痒。走动时用小碎步，频率快。原来两眼一般，被蛋击肿后，右眼变小。

4、狐女：性狡黠，妖冶，善于勾引人，是母狐的得力帮手。经常搔首弄姿，不断变换姿势，忸怩作态，仿佛老是对着一面镜子。眼珠不停地转来转去，喜欢斜着眼睛看人，卖弄风情。走动时腰肢柔软，步履轻盈，可露出一点脚尖。

5、阿拐（狐子）：傻里傻气，嘴馋贪吃，做事鲁莽，顾前不顾后，是个愚蠢的坏蛋，经常露马脚，出洋相。动作笨拙，感觉迟钝，说话口吃，滑稽可笑。看人时两眼直愣愣地，似乎很专注，其实心不在焉。进白云洞盗丹时，断了一条腿，成了拐子，走路时，用一条腿，蹦几下，再利用惯性向前滑行。发急时，两手着地，撑着走。变成狐狸时，三条腿颠着跑。

6、县令：极其贪婪，不择手段地搜刮百姓，聚敛钱财，恨不得将一切据为己有。动作象老鼠，尖嘴和鼠须不停地抖动。喜欢拍桌子，没有桌子时，遇到什么拍什么。

7、府尹：老色鬼，表面上老成持重，一肚子男盗女娼，貌似迟钝，其实算计极精。动作迟缓，动作不多，小动作不少。平时两只眼珠老是对不到一起，一上一下，一左一右，不知他在看什么地方，打什么主意。只有盯牢狐女看的时候，视线非常明确。

8、小皇帝：既无知，又凶残，拿人命当儿戏，是个昏庸的皇帝，憨头憨脑的低能儿。平时老是挂着口水，吸进去，又流出来。脖子伸缩幅度很，脑袋可以360度转圈。走路时不露脚，滑行。发急时耍赖皮，甚至嚎啕哭。

9、老和尚：是个假正经，表面道貌岸然，内心极其污秽。平时手捻佛珠，双目低垂，举止稳重，象个很有德行的老和尚。但与小和尚厮打时，则是一副拳师模样。两眼有时会突然睁，露出凶光。

10、小和尚：性，是个浮滑少年。两个眼珠特别灵活，转来转去，尽想歪点子。有时眼睛不动，两手指尖对指尖，动个不停。嘴老是张着，舌头富于表情，动作很多。

11、地保：势利眼，老想升官发财，酒鬼，手不离酒。动脑筋时，喜欢用手指捻黑痣上的毛。

12、胖厨师：身体动作笨拙，但四肢却很灵活，能象耍杂技似地使用炊具，不停地往锅里下料，抖炒勺，敲锅沿。

13、瘦堂倌：手脚麻利，动作干净利索。可以将盘子托在手上转圈，将筷子撒在空中又一把收起。

14、公差甲、乙：双胞胎。形象完全一样，只是颜色不同，是县令的应声虫，驯服工具。

15、老太爷：县令之父。耳聋眼花，老态龙钟。走起路来是外八字，脚往两边撇，动作滑稽可笑。

16、老妪：心地善良，慈祥。动作可按一般农村中的老妈妈处理，不要滑稽。

17、玉帝：他的威严是靠服装和道具撑起来的，实际上是个庸人。老是绷着脸，装作一本正经，但又不是从身旁果盘里取果子往嘴里扔，嚼个不停。

八、对各方面的要求

1、人物造型：根据人物的身份、性格，借鉴我国木版年画，民间玩具、戏曲脸谱等传统艺术的造型，用漫画手法予以简化，夸张，设计出具有浓郁的风格、性格鲜明、生动有趣的人物形象。

2、背景：主要参考我国宋代的山水画，用古朴、深沉、高雅的色调来衬托色彩鲜艳的人物。

背景画在绢上。将绢染成几种不同的颜色作为基调，先用墨色勾勒、皴染，然后敷彩。色彩要抓住调子，不要碎，不要花。

外景强调气势，构图要饱满。

内景要求环境明确，适合人物身份。需要的地方画出来，不需要的地方虚掉。

夜景色深色打底，用浅色把需要的地方画出来，周围虚掉。

天宫景物要求夸张、虚幻一些。

白云洞口及洞内用具可在自然的基础上稍加雕琢。

人间的房屋建筑、家具等造型主要参考宋制，加以简化、概括。

3、动作：总的要求是夸张、滑稽，生动有趣。设计动作要根据故事情节、人物性格和造型特点充分发挥想象，千万不要简单地模仿戏曲中的程式化动作。

塑形动作要求准确、生动、耐看。

动作要有明确的目的性，不要用可有可无的动作填空档。

要强调动作的节奏，快动作与慢动作，动作与小动作，差别要，对比要强烈。

人物要有对白时，尽量在动作过程中讲，不要停下来专门讲话，以免节奏拖沓。除袁公等少数人物的口型要求画得较为细致外，多数人物只要求抓住几个的口型加以夸张。

人物使用道具时，道具的来龙去脉，不必交代清楚，用它就有，不用它就没。例如，蛋生将天书揣进怀里，天书就没了，胸前不必鼓起来。

快动作时，尽可能不用流线，以免破坏画面。必须用时，要画得认真、细致。

4、音乐：要活泼、诙谐、有趣，不要一本正经。既要有特色，又要外国人容易接受。建议从我国民间乐曲中选取素材，用现代手法处理。

袁公一个主题，要求深沉。

蛋生一个主题，要求活泼。

三狐同一个主题，用不同乐器演奏。要求狡猾。

地保、县令、府尹、皇帝同一个主题，用不同乐器演奏。要求滑稽。

以管弦乐队为主，再加上几件有特色的乐器演奏。

狐狸跳“呀呀舞”及“龙虎斗”等段落用先期音乐。

5、效果：分效果要求真实，如：凿石声，敲门声，敲锅沿声，声等。分效果要求假、奇、有趣，只要与真实的声音能引起某种联想即可。声音最好有音乐性，不要刺耳。如：玉香炉发出的声音，聚宝盆发出的声音，变出来的东西飞来飞去的声音，老太爷肚皮里发出的声音，蝗虫吃稻叶的声音，狐狸叫、鸟叫以及山谷轰鸣、山崩地裂的声音等。

6、录音：如条件可能，建议录立体声。

天宫、龙虎斗等场次，要有空旷感。

对白中，分人物的声音根据性格进行适当的技术处理，以取得夸张的效果。

如：

母狐——声音沙哑，象乌鸦叫；

狐女——娇滴滴，嗲声嗲气；

阿拐——结结巴巴，青年变噪期的声音；

县令——吱吱的尖声，象老鼠叫；

府尹——瓮声瓮声；

小皇帝——不正常的童音等。

7、摄影：日景用正常平光，夜景是否用冷色光，要进行试验。京城闹元宵要打彩光，要求气氛热烈，色彩绚丽。

天宫的霞光，蛋的红光，炼丹炉的光华，石镜的冷光以及金银器皿的发光，均用特技处理。

1981年10月

版本校对 | 空藏

整理 | 羊洋

排版 | PTfan

后记：

根据我们对钱运达老师所作的口述历史视频访谈可知，钱运达和王树忱在《天书奇谭》文学剧本的基础上搞分镜头工作期间，两位老师一起充分讨论了《天书奇谭》主要的创作意图，和对这戏的各自理解，在达成一致后，两位老师的工作分工是：，由钱运达来写文字分镜头和导演阐述，王树忱来起草画面分镜头。钱运达的文字分镜头写出来以后，王树忱基本上不改；钱运达把导演阐述写出来以后，王树忱也觉得就这个意思。王树忱的画面分镜头画出来之后，钱运达就直接在上面加文字，然后就直接定稿了。由此可见，此份导演阐述虽由钱运达执笔，应是两位导演共同讨论后形成的共同成果。

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