从人性出发解读非遗文化的人文价值非物质文化遗产(简称"非遗")是人类创造性智慧的结晶,是人类历史文明发展的重要见证。从人性出发,我们可以深刻地感受到非遗文化所蕴含的丰富人文内涵。首先,非遗文化体现了人类创造力和
有些书籍，就是梅超风梅师姊也属女流，注定会不平凡，你就决计胜不了她。”当初李莫愁追杀杨过、程英和陆无双三人，它会牢牢抓住你的心，虽然半路遇到“东邪”黄药师，甚至会改变人生。
《白鹿原》就是这样一本书籍，结果没想到黄老邪装了没把李莫愁解决掉，情节跌宕起伏扣人心弦，又要面子不好意思再次出手，塑造了一个个个性鲜明的主角。正直仁义的白嘉轩、奸诈狡猾的鹿子霖、有勇有谋的朱先生、追求自由的田小娥等等。
老顾第一次看到《白鹿原》就被它的开篇第一句话深深吸引：
“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”
一开始可能会对这句话不理解，更被李莫愁给臭的说“桃花岛主，为什么引以豪壮？娶过七房女人究竟是发生过什么？等到看过几章之后，弟子众多，就会明白，以五敌一，白嘉轩年轻时候不断的娶女人，贻笑江湖”让平时谁都看不上眼的黄老邪感叹要是“若是我陈梅曲弟子有一人在此，差点败光了家产，焉能让她说嘴？”虽然后来无意中被他的小弟子冯默风给挽回了颜面，即使这样也仍然不遗余力的娶女人。
因为女人是他生活中的必需品。
很多人也奇怪，为什么陈忠实会创造出这样的故事？白鹿原的确是一个地名，陈忠实回到这里，就是想透过这个地方的影子，创作出一现实巨作！陈忠实老先生通过走访，查阅县志，对白鹿原地区有了很深刻的认识，尤其是当他看到二十多卷的县志，竟然有四五个卷本是有关“贞妇烈女”时，感到既惊讶又费解。田小娥的形象就是在这种情况下，在陈忠实脑海中浮现出来的。
“白嘉轩轻轻摇摇头，转过身时忍不住流下泪来。”
这是小说的最后一句话，也是整本书的精华所在。
白家和鹿家斗了一辈子，白嘉轩看着已经疯掉的鹿子霖，想起了用手段骗土地的事情，陷入深深的自责。
《白鹿原》以白嘉轩的豪壮开头，以鹿子霖的恶死结尾，陈忠实的笔下是一个又一个鲜明，值得反复品读的人物。
白鹿原的尘土太厚，在20世纪波诡云谲的历史中，几千年的宗法坚硬的一如脚下黄土，沧桑变幻却断然自矜。
白鹿原的黄土太沉，终究压垮了关中人的背脊，几千年的坚守便随浮淡，唯余嘶哑的秦腔随着亘古的地一起脉动。
此生不读《白鹿原》，皓首穷经也枉然
陈忠实回到乡下，把自己锁在祖屋里，为的就是完成一死后可以放在棺材里，当作枕头的书，他的《白鹿原》讲的就是发生在那片土地上的过往，一个个鲜明的人物，其实都是有原型的，在乡下的租屋里，陈忠实一写就是4年！
1991年腊月25日，陈忠实为《白鹿原》划上了最后一个标点符号。
在平静的一天，陈忠实收到了一封信件和以往的信件不同的是，这一封信是薄薄的一封，来自《文学》，在拿到信的那一刻，陈忠实是激动的，因为按照经验，厚厚的信封都是被退稿的，而这一封不一样。
1992年，《白鹿原》初刊于文学出版社主办的《当代》杂志，1993年6月，文学出版社出版了《白鹿原》单行本。
从此《白鹿原》名声噪，陈忠实这个来自陕西的作家，甚至本来连一流作家都挤不进去，却完成了莫言在家族史小说上的野望！
《白鹿原》可能是当代，最好的一家族史小说，它也完全有资格，在文学史树立起属于自己的丰碑。
《白鹿原》小处讲的是白鹿原上民人的浮浮沉沉，处讲的却是的深重苦难。读罢此书，不禁唏嘘感叹，掩卷三思，一思岁月长河，弹指之间；二思民不受苦，俱得欢颜；二思国不受难，从此止战。
《白鹿原》被众多的研究者称赞是史诗，莫言第一次读到《白鹿原》的时候，当时正在酝酿他的《丰乳肥臀》，他深知家族史小说在文化的地位，但当他读到《白鹿原》的时候，他愣住了。
著名学者范曾称《白鹿原》为“一代奇书也，方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让”。
回到最初的西北地，感受在那一片黄土地上的恩恩怨怨，有黑色幽默，有魔幻现实主义，而它永远的落脚点都在的生活上！
每一个人物都有属于自己的命运，一个时代总会有终结的时候。身处当下的人们也会从舞台上谢幕，那场爱恨情长、悲欢离合的人生戏剧，发挥得无论好坏，最终化为历史的尘埃。
《白鹿原》讲的就是一个时代的故事，就是那片土地上的故事。
标签：白鹿原 陈忠实 白嘉轩 人民文学 当代 鹿子霖 田小娥 人民文学出版社
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