文化产业中的人文价值提升在当今社会,文化产业逐渐成为驱动经济发展的重要引擎。与此同时,文化产业也承担着传播人文、提升公众生活质量等重要责任。如何在追求经济效益的同时,积极发挥文化产业的人文价值,是值得我们深
历史学家柯特别撰稿人自2021以来，一个不起眼的词“破防”在屡次出现，并成为一个流行词。这个原本在网络游戏中表达“防御被突破”的词，逐渐衍生出“情感共鸣”的新含义。无论是在防疫救灾现场，还是在张桂梅总统把头靠在江姐肩上的温暖时刻，年轻人都用“国防被打破”来表达对和命运的同情。然而，近年来，网络流行语的频繁转换也引发了一些质疑。关于流行语破坏语言规则、担心它们会导致沟通障碍、影响文化品味的争议也不时出现。本文指出，流行语不是互联网时代的独特产物，但在互联网环境中，表达平台已经激增，传统话语生产和传播的垄断地位被明显淡化，更多的人参与了公共话语的塑造，形成了一个创意与创造相互竞争的众文化新时代。随着越来越多的普通人，尤其是年轻一代，参与各种形式的圈子创造，一场关于众文化和公众情绪的无声剧变，为个人表达思想和不断整合社会共识提供了丰富的可能性。“浪淘沙”的内容创作模式也使得公平有效的“同行评议”成为可能。在“被同一个人认可”的心理鼓励下，激发了无数普通人的潜能，为个人思考如何理解社会、融入社会提供了一个起点。作者认为，理解当今流行语的发生机制，为我们提供了一个了解当代青年及其前景的窗口。在呼唤创新精神的今天，仔细观察年轻人如何将自我表达与时代精神相结合，可能有助于他们掌握“将不同群体团结在一起”的关键。本文是新媒体文化方面的“青年观察”专栏。这篇文章只代表了作者的观点。特此编制和分发，供您参考▍ 制造障碍的时代：“突破防御”和流行语的双重命运如果你想问观察一个时代最直观、最生动的窗口是什么，那就是流行语。自2021以来，互联网上不断出现一句不起眼的短句“让人们打破防御”。“断防”的本义是指网络游戏中的“断防”，但这个词在不同的网络场景中被年轻人反复转换和使用，逐渐衍生出“心理防御断防”、“感动”、“共鸣”等新的含义。随着语义的扩展，这个词迅速流行起来。从新华社、日报等官方媒体的高频引文，到各种竞相传播的自媒体，从在线视频上的弹幕般的林弹雨，到网络社区中的热烈讨论，“破防御”是各方认可的为数不多的新兴流行语之一，“破防御”一词的流行并不意外。这与过去许多流行词汇的生成逻辑非常相似。事实上，自21世纪初以来，以各种“词干”为代表的流行语文化已经构成了互联网时代众文化，尤其是青年文化最显著的标志，尽管流行语作为一种语言现象并不新鲜，每个时代都有自己的流行语，但在今天的型手机中，陌生社会的加速和高压，恐怕流行语的快速变化、形式的数量、语义的复杂性和移情的深度都是前所未有的。词干已成为这个时代不可或缺的一分（“破防”已成为一个广受认可的新兴流行语）这一前所未有的决定了当代流行语的双重命运：一方面，它已成为人，尤其是年轻人在网上表达和交流的便捷工具。它实际上起到了价值纽带、情感共鸣和心理减压的作用，因此受到公众的欢迎；另一方面，它也溢出了一些外效应，尤其是一些过度转换的形式和语义，这也会给沟通和理解带来麻烦，使人们对“失语症”感到不安。一个有趣的比较是，由于其简洁的语义，“打破防御”触及了陌生人社会中最微妙的问题——心理防线，这条防线最终被不同年龄组和圈子所接受，并有着充分的共同感受；而另一个流行的互联网流行语“yyds”，是中文短语“永恒的上帝”的缩写，年轻人用它来表达自己的敬佩之情，虽然它也很流行，但它让一些不知道为什么的人厌恶“语言霸权”，甚至担心网络流行语的“病毒式”传播可能会导致年轻人缺乏语言，公共文化走向低俗。特别是在网络视频逐渐取代文字成为社会信息交流的重要媒介的同时，一些青少年在使用书面语言时也表现出“口语化”视频文字的特点，如“干米”、“心穿”等。因此，一些评论员指出，虽然年轻人熟悉互联网，但重建最重要的是中文，这种担忧并非无理。许多流行语确实觉得它们违反了语言惯。有些流行语使用粗俗随意，不如书面语稳定，但长期以来，流行语的出现和传播总是受到语言演变规律的制约，也反映了特定时期和特定社会的特点。这就是为什么许多流行语被“融入”并最终融入书面语言的原因，一些学者指出，流行语反映了人们的审美体验和心理特征，反映了人们的语言创新能力。它们之所以受欢迎，主要是因为它们的文化和文化内容比词汇中的其他成分丰富得多。（夏，2010）归根结底，流行语的生命力不在于它们是否会吸引人们的注意或让人们发笑，而在于它们是否能与人们产生共鸣，创造公共价值，体验时间沉淀（盛玉烈，2018）
流行语的生命力也凸显了时代的性。在传统纸质媒体时代，有限的“布”和无限的表达欲望之间的差距很难填补。专业人员主要从事文字的收集、再加工和传播。词汇的产生实际上是社会权力结构的重要组成分。移动互联网的普及在一定程度上改变了这种结构。随着表达平台的激增，对传统话语的生产和传播的垄断已被明显淡化。流行语的形成和传播多发生在传统媒体之外，更多的人参与公共话语的塑造，即所谓的话语权力漂移。在这方面，尽管当今舆论、资本和之间存在着混乱，但互联网仍然为文化的创造性发展保留着广阔的空间。如果我们将注意力从广义的互联网转移到不同的网络圈，我们会发现，人们仍然可以在一个相对同质的社区中保持审美趣味和文化自主性，而不仅仅是粗俗。一个值得注意的现象是，在展现独特个性和追求群体认同双重因素的影响下，许多年轻人绞尽脑汁构思和挖掘自己的差异表达。成千上万的创意竞争和创造已经成为网络圈内交流的一种重要形式，但外界往往忽视了这一点（年轻人的在线表达在现实和情感之间来回穿梭）▍ 众创造：青年文化的无声剧变，从话语权的稀释和漂移到相互竞争的创造力和众创造，这一历史过程是如何发生的？这意味着什么？早在20世纪80年代，“文学热”、“诗歌热”、“哲学热”和“戏剧热”等文化现象在青年群体中此起彼伏。众文化消费也迎来了一个“黄金时期”，纸媒体、影视、音乐成为影响话语的主要媒体。北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证，贵族是贵族的墓志铭”，谷城的“黑夜给了我黑眼睛，但我用它寻找光明”，海子的“面向海，春暖花开”，都从先锋诗变成了广为传播的流行语。王朔的“新京味”小说还将“放纵”、“淘汰”、“扭巴”等口语北京口音传遍全国
自20世纪90年代以来，“文学热”已经兴起，电视、电影等媒体也日益流行，成为流行语的载体。例如，“生活是
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