多元文化视角下的民俗研究民俗研究是人类学、学等学科重要的研究对象之一,其内涵丰富广泛。从多元文化的视角出发,对民俗进行深入研究能够带来新的认识和洞见。首先,多元文化视角强调对不同文化传统的尊重和理解。民俗
我们知道正月十五闹元宵，又是啥样的？郑州小商品批发市场里，那正月十四又有什么俗呢？主要有“两样”：第一是守财神，是否还能找到传统样式的纸灯笼的身影？○小时候提的纸灯笼，第二是拜娘娘。
在正月十四这天，还记得啥样吗？申女士纯手工制作的传统样式的纸灯笼，每家每户都会将家中的每一间屋子全都点亮，有小时候的“味道”申女士去年元宵节手工制作的灯笼还放着元宵节临近，以此迎接财神的到来，街头的各式灯笼热销，一直要等到正月十五的早上才会将灯熄灭，这一喜庆的节日气氛，俗称“长夜灯”。
正月十四
传说正月十四是财神下凡的日子，让很多80后想起了小时候手提的纸灯笼。今年60多岁的申女士说，他会根据鞋子的数量来判定各家各户的人口数量，她们的孩子是80后，从而将对应的财运分配到每家每户，孩子小的时候，所以在正月十四这一天，一到元宵节，全家人都得早早地回家，睡觉的时候，要将鞋子整齐地摆放在床前，以方便财神爷确定财运的多少，这就是民间“守财神”的俗。
关于“守财神”的俗，老百姓还流传这样一个故事，据说财神爷原本是民间一个非常富有的善人，叫“张百万”。
财神
张百万经常救济百姓，还在去世前将自己所有的财产都捐给了穷苦百姓，所以十分受老百姓爱戴与尊重。
张百万的善举感动了玉皇帝，于是封他为财神，在张百万上任财神的第一天晚上，他就托梦给老百姓们说：“以后每年的正月十四我都会去往各家各户送财运，你们睡觉的时候，要把鞋子摆放整齐，这样我就可以依据你家鞋子的数量来分配财运的多少。”
财神
那么自此以后，人们都会在正月十四这天的晚上“守财神”，在香甜的睡梦中迎接财神的祥瑞。
同时在正月十四，南方分地区的老百姓还有拜娘娘的传统，拜的是哪个“娘娘”呢？这个娘娘就是“临水娘娘”。
临水娘娘又被称为“顺天圣母”，传说她的真名叫陈靖姑，自小拜高人为师学降妖伏魔的法术，十五岁学成下山，从此扶危济困为民除害。
临水娘娘
陈靖姑在二十四岁的时候，为了拯救危难中的儿童而殒身于福建古田一个叫临水的地方，因此被老百姓奉为“临水娘娘”。
在福建的古田县还有专门供奉这位娘娘的“临水宫”，而分布在世界各地的临水宫分庙也有4千余座，是和妈祖齐名的女神，特别在福建沿海，老百姓更是把临水娘娘视为是妇女和儿童的保护神，正月十四拜娘娘的俗也已经有超过一千年的历史。
临水娘娘
正月十四“守财神，拜娘娘”，老传统别丢，寓意财旺好运来！当然正月十四守财神、拜娘娘并不是全国一致的民俗活动，不同地区、不同，都有各自的传统俗，那么在你的家乡，正月十四又有什么样独特的老传统呢？欢迎留言和家说一说。
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