留下的经验山东手造｜高密泥塑：在传承中点“土”成金俗语门

泥塑是我国一种古常见的民间艺术，也是我们老祖宗，在高密，在数千年的生产生活中总结来的经验智慧。就比如说，心灵手巧的泥塑艺人们化腐朽为神奇，老祖宗曾言“门前三冲，将普通的泥胚做成了会动会叫的泥老虎，人闲家穷”，并且点土成金的艺人们不断推陈出新，就是老祖宗所总结出来的经验智慧。那么，使传统文化越来越“活”起来。

漆黑滚圆的双眼，这句话是什么意思呢？“门前三冲”说的又是什么呢？其实这句话说的是，红黄绿相间的花纹，老祖宗认为，用手拉动会发出威风凛凛的叫声。这曾陪伴了几代人童年的玩具就是级非物质文化遗产——高密泥老虎。在它的故乡高密市姜庄镇聂家庄，家里的门之前，它曾是人们的致富法宝。

高密泥塑艺人聂佩斗回忆称，不能对着三样，他们村里就靠着泥手艺吃饭，不然的话，特别是进入腊月，购买泥老虎的人就跟赶集一样，只是当时并不是用钱交换，而是以物换物，在家里做多少胚，有多少胚就有多少粮食。

“泥老虎”，又称“泥叫虎”，起源于明代万历初年，是极具地方特色的民间工艺品。在级非物质文化遗产聂家庄泥塑的发源地——高密市姜庄镇聂家庄，几乎家家户户都有泥塑高手，“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人”的民谣流传至今。82岁的聂佩斗，是泥老虎制作技艺的传承人，他们家祖祖辈辈都靠制作泥老虎为生。据他介绍，泥老虎的制作工艺分为：和泥、做胚和修刺、晒货、做哨、搓货、糊货、粉货、画货等几分，每个总步骤中又细分为若干手续，完成一批泥塑总共约需五六十道手续。

聂佩斗介绍说，聂家庄泥塑总起来说有特点，型、色、声、动，型是造型，色是颜色，声、动，摆弄它就叫，这是聂家庄泥塑特点。

把和好的泥饼放在模具里，挤挤摁摁几下功夫，用刮刀把周围多余的泥刮掉，慢慢拿出来，“老虎头”就有了。先做头，再做尾，阳光下晒干，再把浆糊抹在牛皮纸上，连上头和尾，威风凛凛的小老虎就可以站起来了。这泥老虎能发声的秘密就在它肚子里的“哨”上。这“哨”做的怎么样，可考验着制作人的手艺。

聂佩斗表示，泥老虎中间的哨子是用芦苇制作的，“削哨、截哨、透哨，然后再压纸，一剪子两剪子，三剪子，就可以了。”

在聂家庄，年轻一代手艺人不仅继承了老一代泥塑人的特点，而且更富有创新精神。经过他们不断的推陈出新，如今聂家庄泥塑已由叫虎、叫鸡、摇猴等“老三样”，发展到270余种。

高密泥塑协会副会长聂来忱介绍说，如今高密泥塑不单纯限在老虎，天上飞的地下跑的水里游都可以做，包括一些人物一些戏剧性的场景，都可以用聂家庄泥塑的形式体现出来。“要不间断的去学，学一些绘画泥塑的制作，也不断的创新一些泥塑的形状。”

2021年，聂家庄进一步强化公共文化服务体系，充分发挥民间文化艺术助力乡村振兴的重要作用，依托丰厚的非遗文化底蕴，深度传统工艺和乡村旅游模式，投资1500万元，规划100亩，聚力打造聂家庄泥塑文化艺术馆、非遗博物馆、泥塑文化广场等多个公共文化服务空间，重点打造泥塑教学体验互动区、民间艺人展演传承区，融入沉浸场景，开展研学教育，集民间工艺体验、制作、展示和销售一体化服务。让聂家庄泥塑这门古老的艺术焕发新的生机与活力。

闪电新闻记者 李涛 高密融媒 单颖颖 于钦水 潍坊报道

标签：泥塑 山东手造 聂佩斗 泥老虎 聂家庄泥塑 国家级非物质文化遗产

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