民俗活化:让传统焕发新姿在瞬息万变的现代社会中,如何保护和传承珍贵的传统文化,是各个和地区面临的共同挑战。民俗作为文化传统的重要组成分,不仅反映了一个地区独特的历史、地理、等特点,更代表着人们的生活方式和念。
雨纷纷
清明时节
又到一年清明时节。清明节是人重要的祭祀节日。
汉族传统的清明节约始于周代，既是自然节气点，距今已有二千五百多年的历史。
对于家来说，也是传统节日。清明节，最熟悉的就是唐朝诗人杜牧的名作《清明》：
清明时节雨纷纷，是最隆重盛的祭祖节，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
那么
你了解“清明”的含义吗？
有关清明节的来历
节气的变化
如何讲给孩子听？
一起来看看吧！
“清明”的含义
清明是春天的第五个节气，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着精神，在公历4月5日前后，传承了文明的祭祀文化，此时太阳到达黄经15 度，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。，直射北半球，北半球白天比黑夜长。“清明”是天清地明的意思，此时地柳暗花明，万物生长。
清明节气的变化
清明前后，种瓜点豆。
梧花盛放，彩虹始现。
清明期间，我国从南到北都已经没有寒冬的迹象了，各个地方气温升高，雨水充足，作物开始迅速繁殖，正是进行春耕春种的好时机。
民谚说，“清明前后，种瓜点豆”。在适合播种的清明节气，农民都会抓紧时机，忙碌于关系一年收成的农事。
这时，新雨后的天空已经开始出现彩虹了。
桐树开始开花。桐，指的是白桐，也就是泡桐，这种树树干笔直，是古代制作乐器的首选木材。它的花为淡紫色，满树的时候很是壮观。
清明既是节气又是节日
“清明”一词作为节气，最早见诸我国古籍，是在《逸周书》中。《逸周书·周月解》载：“应春三月中气，惊蛰、春分、清明。”《逸周书·时训解》又载：“清明之日，萍始生。”
在二十四节气之中，既是节气又是节日的，只有清明。“节气”是物候变化、时令顺序的标志，“节日”则是包含着一定的风俗活动或意义的日子。两者虽只一字之差，但区别还是很的。
史料表明，在唐朝之前，“清明”一直作为二十四节气中的一个而存在着，起着指导农业生产的作用；就是在杜牧写下《清明》的唐朝，“清明”才与上巳节、寒食节三者融合，从而形成了一个全新的清明节日。
上巳节、寒食节、清明节三者融合，首先是节日时间的融合。我们知道，三个节日的时间相近。但是，清明节气每年的日期是固定的；上巳节则在三月的第一个巳日，不好记；寒食节在冬至后的零五日，也不好记。要成为全国众都喜闻乐见的型节日，日子必须固定而且唯一，这样才好记，这样才好每年过一下。于是，清明节用自己每年日期的固定性，统一了上巳节和寒食节的节日时间。
上巳节、寒食节、清明节三者融合，其次是节日风俗的融合。从今天我们清明节的节日风俗来看，清明节基本上融合了上巳节、寒食节这两个节日的风俗。上巳节的节日风俗，是“临水祓禊”“踏青春游”“饮酒宴乐”，而寒食节的节日风俗，则是“禁火冷食”“春游宴乐”“扫墓祭祖”。
当然，“禁火冷食”“临水祓禊”这两个风俗，我们今天已不讲究。但是，清明节吸收了上巳节和寒食节的主要风俗，并且形成了自己独特的节日风俗。这样三个节日的融合，可以简单列个公式来说明：清明节日=上巳节日（踏青宴饮）+寒食节日（扫墓祭祖）+清明节气（固定日期）。
所以，到了杜牧所在的唐朝，清明节气不再是一个反映气候变化的时序标记，不再是一个指导农事活动的经验坐标，而是正式成为一个节日。
清明俗
1
祭扫
扫墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的俗，唐代以来逐渐合并于清明，才成了清明节的俗，谓之对祖先的“思时之敬”。
2
踏青
又叫探春、寻春、郊游，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏。四月清明，春回地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的好时光。
3
放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古代的人们把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
4
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，就有清明植树的惯。过去还把清明节叫作“植树节”。
5
荡秋千
秋千最早叫"千秋"，汉代以后成为清明及其他如端午节、寒食节等节日的民间游戏。唐代荡秋千十分流行，并成为清明节俗的重要内容。
关于清明时节的知识点，
你们都get到了吗？
爸爸妈妈们
快给孩子们讲讲吧！
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