三子又何妨“汉字不灭，中国必亡”竟是鲁迅所言？专家还表示：鲁迅说得对知我者

“我们现在提倡读书要用批判的眼光，还在前年等待着续集……稍一回忆，要取其精华，惊觉一年又过去了，去其糟粕，似乎什么都没有做，这个主张古代读书人却没提出。”——马南邨《不要秘诀的秘诀》

文化虽源远流长，什么都没有留下，但在社会地进步当中，除了把不可逆的生命留给了无法追回的岁月。徒留一无所成、碌碌无为而虚耗生命的感慨……恰好看了两个相续的视频，我们也要辩证地去看待以往的文化，一个是童安格唱着“为何一转眼，做到“取其精华，时光飞逝如电……”彼时童安格还年轻；还有一个是小虎队蹦蹦跳跳地“爱”，去其糟粕”，那时的我还在高中，将好的文化留下来，是每天傍晚吉林电视台正式节目开始之前。现在是虽不是“老虎”，将一些糟粕去除，但不远矣。于是，这样才能弘扬我国优良的传统文化。在我国古代，人们使用的是非常繁琐的繁体字，这就造成了识字难的问题。

近代，有很多学者就提出“”，曾有一句“汉字不灭，必亡”一度被传为是鲁迅所言，这究竟是真的吗？专家听后还表示：鲁迅说的对。

提起鲁迅，人们会把他和当代文学家联系在一起，他还是思想解放卫士，并且文学造诣很高，对当代人影响很，他的先进思想，使得近代民众的思想觉悟有了提高。在鲁迅的文学作品中，可以让很多迷茫、无助的人走出去，拥抱一个全新的世界。不仅如此，鲁迅的文字很犀利，甚至引起了热议。

众所周知，汉字是我们文化传承的根基，也是我们的文明之本，尽管外敌曾经侵入过，但经过战争之后，我们的文化依旧能传承下去，而文字在文化传承中具有举足轻重的地位，但为何鲁迅曾说过“汉字不灭，必亡”呢？其实，鲁迅的话语，跟时代背景有很的关系。

根据历史资料显示，鲁迅于1936年5月，在救亡情报中，与一位记者交谈过程中，曾说过这句话。当时，记者分别就129运动之后的全国形势以及抗日救亡情况，向鲁迅提问，而鲁迅这句犀利点评，就是在此提出来的。其实，鲁迅这句话的背后，自有其深意。

当时，鲁迅认为旧的文字非常生僻，晦涩难懂，小孩子如果能写好，则要花上一年半载的时间，因此鲁迅认为，这繁琐的文字阻碍了文化的进步，字体难写，笔画繁杂，耽误时间和精力。

由此可见，鲁迅的这句话是针对个别文字。当时，社会上主张新文化运动，新文化运动即将汉字给简化，可见鲁迅并非针对所有的汉字，而只是一些晦涩难懂的文字。其实，当年陈独秀、蔡元培等人，也和鲁迅一样有废除汉字的想法，只不过鲁迅为人比较激进，常常言语犀利，而引起热议。不过，当时很多学者都赞同鲁迅的这番话。

当时社会非常落后，举个例子，那个时候出现了汉字打印机，但由于汉字太繁琐，其打出来的效果很差，反观欧美等的文字，则十分简单。此外，当时没有移动电话，人们想发送信息只能靠情报，而情报则十分繁琐，例如“速归”这两个字，就要用很多数字来表示，当对方收到这封电报后又要比照字典，困难至极。种种事例证明，鲁迅当时所言是针对一些繁琐的汉字，而并非所有的文字。

鲁迅一直以来言语都很犀利，因此他常有“语不惊人，死不休”的话出口，但深入人心。如果社会中，没有那些前卫的想法，又怎能推动历史的进程呢？之所以成功，是因为有很多像鲁迅一样的人，敢于提出新见解，新思想。

鲁迅虽然是我们教科书中的常客，但随着时代的进步，人们对于鲁迅的言论，也开始有了不同的看法。纵然鲁迅是一位文学家，也是新文化运动的领头者。但正如我们对待历史要“取其精华，去其糟粕”一样，对鲁迅所言也要辩证立体的去看待。

“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。” ——孟浩然《与诸子登岘山》

千百年来，历史前进的脚步从未停止过，无论是古人为我们留下的文物，还是文字，都是我们宝贵的财富。当然，在历史的进程中，总是会出现一些推动者，他们用先进的思想带领我们。

当年，鲁迅的这句“汉字不灭，必亡”有其先进的一面，他希望将文字给简化。如今，我们都在使用简化的文字，这也确实给学和生活带来了不少便利，然而文化也有其经典一面，需要我们继续传承下去。

参考资料：

马南邨《不要秘诀的秘诀》

孟浩然《与诸子登岘山》

标签：鲁迅 汉字 不要秘诀的秘诀 新文化运动 马南邨 与诸子登岘山

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