书香伴我行 - 文化创意产业的阅读之路在当今快节奏的社会中,很多人都已经逐渐远离了书籍的香气和纸张的质感。然而,阅读在我们的文化创意产业中却扮演着越来越重要的角色。首先,阅读为创意注入新的灵感。文学作品往往蕴
一件朴素的中式长衫，茶由诗而美，短短的头发直立着，诗茶不分，浓密胡须形成一个隶书的“一”字，情到深处。茶，算得上瘦弱的背影有力的彰显着 “惟沉默是的轻蔑”，对文人具有很强的吸引力，他是鲁迅。
多数人都是从课本上深切接触鲁迅的，历代文人都会借茶抒发感情。文人在名篇佳作中赋予了茶各种美名、雅称，所认识到的外界对鲁迅的评价也都是极为正面、高度赞扬的。王朔对鲁迅的评价则不然，比如“天然灵草”、“草中英”、“群芳最”。此外，虽夹杂些个人的情感色彩，茶还作为人情交往的礼节，但分文字还是比较耐人寻味的，以茶会友，王朔对鲁迅的“批评”致可划分为以下几分。
鲁迅的个人性格情感
王朔小时候很喜欢《阿Q正传》，以茶代酒。“清茶一杯也醉人”，《阿Q正传》中有很强的概念性，许多的文人都会嗜茶贪茶。其中，他觉得这作品切实的揭露了的民性，写创程度远高于忧国忧民的作家们，“就配去得诺贝尔奖”，甚至在很长一段时间内，对鲁迅的作品都有所改观。而在王朔看了一《阿Q正传》同名电影后，“批评”的情绪又出现了。
他认为演员是好演员，可电影一直在轻人物而重观点，透过阿Q，他看到的是那些高踞云端的编导们。重读原作后，发现它实际上是鲁迅化用时代社会背景下产生的概念写出的一篇杂文。阿Q“作为概念化产物”总是能直指社会背景下的贬弊糟粕，这是带着有力的针对性的，看着极戳人痛处，颇为痛快。可针对性增强的同时，审美性可感性却降低了。
“鲁迅这个人，在太多人和事上看不开”。鲁迅先生总是带着或愤怒或激烈的情绪，去抨击他不能认可和接受的人或事。愤怒的对象决定着一个人的格小，从而影响着其作品的格小，鲁迅的性格情感在他的作品创作中留有很深刻的烙印。
鲁迅在作品中常会批判国人的劣根性，批判当前社会下人们的麻木贪婪，直接有力的撕开装饰人性的外衣，这没有不妥。但王朔认为，鲁迅独独把自己刨除在外，贬他人而褒自己，这就让作品的风格不统一了。
鲁迅的杂文短篇
因为有太多的名不副其实的“散文家”，败坏了散文随笔的名声，以至于王朔对于散文随笔的评价并不高。他提到了“文化意义于文学意义”，即“精神价值于理论价值”。
他认为能称得上是世界文豪的，单凭着杂文短篇来看是不够资格的，“没听说有世界文豪只写过这点东西的”。一长篇的作品一定要比短篇的作品倾注更多的心血，这需要更清晰的文学结构框架，更深厚的文化底蕴。即使《祝福》再优秀，也不能拿来与《红楼梦》相提并论，这也是他不认同鲁迅被称为世界文豪的原因。
“鲁迅没有长篇，怎么说都是个遗憾，也许不是他个人的损失，而是的损失”。可以看出，王朔对鲁迅的长篇作品是抱有很高的期望的，但在当时混乱的时代背景下，鲁迅没有时间和精力去创造长篇的作品。
“鲁迅”二字捆绑了过多光环
在王朔小的时候，鲁迅这个名字是极为神圣不可被诋毁侵犯的。他铁骨铮铮不畏强权，他发起了“反传统、反孔教、反文言”的一场新文化运动，打破了过去两千年以来的传统礼教，他以笔为剑，把黑夜撕开一个口子。鲁迅成为了“新时代之光”，千人欢呼，万人效仿，当这热度逐渐高涨时，榜样的价值也变了味道。
人无完人，即使是鲁迅也一样。借其精华、取长补短是好的，但如果不假思索只一味地赞同，就会物极必反，带来的结果也会不尽人意。极端的认知接受就是变相的思想死板，只接受而不深入剖析，这样发展下去总归是弊于利的。
“像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种迷信的气氛和蛮横的力量，压迫着我们不能正视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。”
王朔也曾受这种风气的影响，鲁迅二字在他心中总是与挂钩的，没有缘由的崇拜让自己认为鲁迅的思想就是绝对正确的，并且自己是高度认同的，可事实上王朔那时未曾读过鲁迅一本思想著作。
而后来，当王朔终于可以用正常平等的眼光去看待鲁迅时，才发现他对鲁迅是多么的不了解。当时人们的热情高涨多是因为鲁迅的品格，而非思想。时至今日，王朔也未能真正理解鲁迅思想的精髓到底是什么。
鲁迅是黑暗中的火把
“世人都成了王朔不好，但都成了鲁迅也不好，那样会引发地震”。鲁迅的文字总是带着一针见血的锋芒，也正是如此，鲁迅才是鲁迅。“横眉冷对，俯首甘为孺子牛”，他可以在敌人面前尽露铮铮铁骨，却又愿为低头奉献，这是独属于鲁迅的温柔。
过去的历史人物很难分出个对与错，这不是单单凭靠着自己的主观意愿与实际思想就能轻易评判的。因为无论何时，想要分析一个人就必须结合他的时代背景、社会条件等种种相关因素。若只单纯地用新思想去看旧时代，“偏见”就出来了。
王朔对鲁迅的评价，多少带着点个人情感色彩掺杂的偏颇，也并未设身两人于同一时代背景下去考虑，但他的言论也并不全是不可取的。当我们以一个人物为榜样时，要真正清楚我们以之为榜样，以之为方向的点究竟在哪里，如果只是一味的追随“众口味”，便会过于盲目从而迷失自己的思想。
鲁迅所生活的时代是黑暗的时代，他能毅然决然的弃医从文，正说明他有着那个冰冷麻木的时代下少有的温暖炙热的灵魂。鲁迅的言辞总是很犀利的，像把锋利的刀子直穿敌人的心脏。因为心怀炙热，所以文字也燃着熊熊的烈火，烧出了一片光明，烧破了时代的冰封。
他所面对的最敌人，是人们麻木的灵魂，是那个时代下紧紧笼罩的黑暗，可即使在未曾见过半点光明的希望时，他心中炙热滚烫的烈火依然不曾熄灭。鲁迅拨动出那个时代之外的弦音，他既是逆反者，也是先行者。既有着能穿透一切的锋芒，也带着平和包容的柔软与温暖。漫漫长夜依然有光火闪烁心中，这就是鲁迅精神。
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