书香薰陶，文化产业添彩在这个时代,文化产业的发展可谓是蒸蒸日上。从最初的单纯消费品,到逐渐成为整个社会发展的重要支撑,文化产业已经深深嵌入到了我们的日常生活中。其中,书香文化作为文化传承的重要组成分,正在为文
钱江晚报·小时记者张金华
有一个数据：麦的小说《生命之海》出版两年来，创造了出版业的奇迹。到今年8月，发行量已超过200万册
麦氏家族被誉为杭州文艺界的一面旗帜。它是近30年来当代最具影响力的作家之一。他的影响不仅在国内而且在国外都很。在海外翻译的作家作品中，刘慈欣和麦佳的作品是《生命之海》出版两年后最的
12月1日下午，一场盛的《生命之海》研讨会在杭州举行。来自全国各地的评论家齐聚一堂，就《生命之海》进行深入讨论，畅所欲言，而麦家则在自家图书馆静静地聆听每位参与者的演讲，直到研讨会结束并再次回顾他们的作品后，他们才表达了他们的感激之情
一个传奇人物由麦氏家族写在《海的生活》中。主角上校有非常丰富的经验。他穿梭于国民和、和日本、城市和农村之间，即城市和村庄之间。他经历了艰难困苦，经历了生与死，最后变得疯狂，在一个非常善良的女人的照顾下死去。正如苏州学的评论家和教授王瑶所说，麦氏家族非常关注《生命之海》的写作。关于人类生存的真相以及人类命运之间的关系一直是麦氏家族关注的焦点
“我在一天零一夜读完了这本书。读完后，我也给麦家打了电话。当时，麦家在机场。我们讨论了这本书。最重要的一点是，我断言这本书会卖得很好。这本书确实卖得很好，出乎意料地好。现在有近250万册。我认为300万册就在眼前。这本书非常畅销，而且出人意料地畅销这对多数作家来说是个奇迹。这是麦氏家族创造的奇迹。《生命之海》对麦家的创作生涯非常重要，读者也从这本书中受益匪浅。这本书通过人物讲述了许多睿智的人生格言。读者可以从中获得关于生活、社会、爱和宽恕的灵感和力量。“浙江作家协会会长艾薇在研讨会上说，
研讨会结束时，主角麦家出现了，麦家回应了家的评论和期待--
“其实，坦率地说，我不知道如何融入世俗社会，我不善于沟通。是什么让我一直在生活面前拥有所谓的浪漫和，我想这是因为小说。我真的对小说有野心。我想把小说写得好，写得更好。虽然我今天老了，但我还没有放下我的雄心壮志。“
麦家说他真的很在乎我小说的评论。”一方面，就是照镜子。另一方面，它也为我指明了实现抱负的途径，使我能够写出更好的小说。“
上午和下午举行了“生命之海”麦家研讨会，来自全国各地的数十位著名评论家和作家畅所欲言，畅谈“生命之海”下面，我们从不同的角度展示几位评论家的精彩演讲
未在网上讲话
福建社会科学院南藩评论家院长
乡土文化背景下的乡村、身体和性
我更感兴趣的是，这小说把它放在了一个乡村环境中，展开了一场新的这就是性格。这个角色经历了起伏。这是一个村庄可以承受的问题吗？我们都知道，和当代文学一样，尤其是20世纪50年代以后，乡村文学和乡村文学的叙事成就高于城市文学。当然，总的来说，这是一个概念上的问题。长期以来，我们一直认为城市是资产阶级和小资产阶级的温床，农村有着悠久的传统，尤其是农村包围着城市，因此，传统是有延续性的。然而，在我们的叙事空间中，乡村空间是一个非常有趣的问题。特别是20世纪50年代以来，我们读到的许多文学作品，特别是许多以农业合作为中心的作品，写的是许多村庄。村庄是当代文学中经常出现的一个空间吗？这个地方和其他地方不同吗？有。有些是用西方小说写的。我认为们经常聚集在团中，甚至在一个家庭中，去爱、阴谋和爱。这个村子似乎更一些。村里的社会关系比我们想象中的专员要复杂一些。当然，在20世纪50年代的多数小说中，基层作家的想象是阶级斗争。有农业合作的领导者，有一些落后分子，当然还有阶级敌人。这些都是我们在农村社会关系中熟悉的配置
后来，《白鹿原》之所以吸引了很多人的注意，是因为《白鹿原》在刚才的配置结构中加入了儒家文化、儒家文化与农村人物、人格等的关系。当然，“白鹿原”与传统文化中所谓的乡绅自治相结合，村庄由乡绅治理。例如，《白鹿平原》中主人和仆人的关系也是一个非常有趣的问题，但《海上生活》涉及战争、国籍和阶级。当然，这位传奇人物的生活轨迹很长，但他被安置在一个村庄里。然而，20世纪50年代我们村子里激烈冲突的焦点是财产，而《海上生活》这作品是放在农村的，但它根本不涉及财产，这小说涉及到什么问题？一个非常重要的焦点是身体和性。自20世纪以来，身体与性，尤其是身体，应该是西方哲学中一个非常重要的话题。在早期西方哲学中，从柏拉图到笛卡尔，所谓的理性主义哲学，我想，我也是。我也讨厌身体这个话题。身体是一层难闻的皮肤。这种变化发生在尼采之后，尤其是福柯、梅洛·庞蒂和德勒兹。这些人对身体、身体与解放的关系、身体与监督的关系、身体与纪律、身体与权利产生了许多新的讨论，这些在西方哲学中被讨论了很多
但是生命之海从另一个方面与这个主题很接近。这特别有趣。它在本土文化的中间讨论这个问题，根据网络语言，它根本没有冲突感。包括爷爷和船长之间的对话。他谈到了理想的生活词汇是性语言，以及有多少女性。包括最后刻在主人公身上的文字，情节设计当然包含了很多有趣的想法。例如，男人和女人是相反的，包括对侵略者的占领，不仅是对土地的占领，而且是对身体的占领，不仅是对城市和土地的围困，而且是对身体的占领。除了精神上的占有，精神上的占有以外的东西应该刻在身体上
但是在小说的后半分，还有主人公的妻子，她后来和他一起死了。这是另一个故事，但中间也有一些情节非常有趣。例如，女主人公特别住院。后来，她被另一个人。事实上，她不知道那个人是谁。在战争和性之间，战争中穿插着性。我觉得这个情节非常令人震惊。但最后，女主人公无意中告诉男主人公，她的救赎和自我救赎的方式也是做他的妻子，而不是以宗教的方式对待。
这一系列问题包含了身体和性的主题。当然，在20世纪20年代和30年代的小说中，我们都有恋爱中的者。当时，一些活动人士对有一个相对简单的理解，即他们把想象成一场歌舞升平的浪漫、白人和夜间性解放。当然，在过去的一个世纪里，在很长一段时间里，我们对的理解加深了很多。性与身体的过程一直穿插在历史之间
我认为麦佳的小说可以在传统文化和本土文化的背景下，如此深刻地书写这一主题，因此，我认为这是一非常独特的小说，评论家谢有顺和中山学教授
是对麦的个人经历的另一种叙述
我认为这对麦的家庭来说确实是一非常重要的作品。我想谈谈我的感受。事实上，人们早就意识到麦氏家族可能有两种书写方式。一种是众所周知的间谍小说方式，如、情节和风。我们非常熟悉他讲故事的能力，包括将英雄信念注入一些特殊人物的写作方法。另一种是类似《两个富家女》的方式，包括他写的一些短篇小说，涉及农村和其他类型的人。因此，海洋中的生命不一定是一种转变。我认为它是这两种写作能力和写作技巧的结合。这个组合
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